晚上，趙昕前往拜見曹皇後，她自然而然問及今天的學習情況，趙昕如實以告。
不說一字不差，但是趙昕能夠指出二人的核心觀點，也算是不枉今日所學。曹皇後對孫複及呂公著的觀點進行補充說明，然後告誡趙昕要好生學習，這個晚上便就此過去。
有些時候趙昕對這些問題都無感，似趙禎與曹皇後在趙昕身邊自有眼線，發生了什麽，他們早已知曉，非要趙昕再說一遍。
隻能夠說，大家各自演戲罷了。演著演著，便已經分不清現實虛幻。
接下來的幾日，孫複開始為趙昕講解九經，曆朝曆代的九經都有略微的差異，宋朝九經是《易》《書》《詩》《左傳》《禮記》《周禮》《孝經》《論語》《孟子》這九部儒家經典。
而呂公著則繼續為趙昕講解自堯舜以來的地域之爭。
大體而言，經曆漫長的夏商周秦漢時期，東西之爭都是主流。一直到東漢末年天下大亂，董卓入京，糾合韓遂馬騰，屬於關西勢力，而袁紹搞得十八路諸侯，袁術，劉岱，孔伷等人，皆是關東豪強，仍然呈現出東西之爭的趨勢。
一直到曹操赤壁大敗，南北對立的雛形得以出現，三國並立時，吳蜀兩個聯盟以抗衡北方的曹魏政權，算是曆史上第一次的南北平衡。
但是這個南北平衡是建立在北方戰亂，生產力大為削減的情況下，隨著北方生產力發展，西晉隨之統一全國。
西晉統一以來，八王之亂將統治集團的精氣消耗一空，加之氣候逐年嚴寒，北方少數民族南下，導致北方再一次陷入戰火之中，最終永嘉之亂，大批士人南渡，形成第二次南北對峙。
魏晉南北朝，南方初而強，淝水之戰前秦軍草木皆兵，劉裕北伐幾近統一全國；及至齊梁，再而衰，元嘉草草，封狼居胥；末而竭，侯景之亂後南朝血氣枯竭，南弱北強的格局已定。