第二日早飯過後，雷雲將裴義召到大帳中。
他先是向裴義交代了一些事情，然後即拔營起行，帶著百餘虎師精壯離開洛陽。
考慮到倪彩衣的緣故，他原本打算在洛陽多停留一日，但佳人卻溫柔的拒絕了他的好意，十分通情達理的勸他離去。他也知道洛陽非久戀之地，於是便接受了她的建議。
第四日傍晚時分，他們來到了洛水河畔，並在河邊安下營地。
洛水，即洛河，古時又稱雒水，是黃河下遊南岸大支流；在洛陽平原腹地左攜澗水，右帶伊河，東出平原，北入黃河。
上古時期，伏羲長期在河洛一帶活動，受“河圖”啟發畫了八卦。伏羲的女兒溺死於洛水，化為洛神。再如黃帝也在這一帶活動，新安縣的青要山即黃帝密都之所在。還有帝嚳也曾生活在洛陽偃師境內。因此，洛河在中華文明的發展中占有重要地位，與黃河交匯為中心的地區被稱為“河洛地區”，是華夏文明發祥地，河洛文化被稱為中華民族的根文化。
來到洛水，雷雲不免想起了與其相關的美麗傳說，更記起了曹植那篇名流千古的佳作——《洛神賦》。
洛神，即宓妃，原是伏羲氏的女兒，因迷戀洛河（洛水）兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛河岸邊。
那時，居住在洛河流域的是一個勤勞勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏當中，並教會有洛氏百姓結網捕魚，還把從父親那兒學來的狩獵、養畜、放牧的好方法也教給了有洛氏的人們，之後更是留下了一段美麗的愛情傳說。
在民間，洛神的傳說廣為人知。曹植在《洛神賦》中這樣寫她的姿態：“翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春鬆。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出淥波。”可謂是形象鮮明，色彩豔麗，令人目不暇接。