趙銘道一聽這話，憤然起身，一副不屈的模樣，說道：“還能為了什麽，正是為了全能的主啊！”
說著，趙銘道又是哭起來，邊哭邊解釋，怒斥說道：“都怪倭國幕府無道，那群異教徒........。”
趙銘道早已受洗肯定是假的，幸好他也可以運用自己豐富的曆史知識來圓謊，矛頭直接指向了日本的德川幕府，其實在十六十七世紀，天主教在日本也大規模的傳播，因為日本戰國時代民不聊生，百姓迫切需要宗教來慰藉自己，天主教趁虛而入。
當德川家康一統日本的時候，日本已經形成了切支丹群體，甚至還有切支丹大名，他們都是信仰天主的，但顯然，這與日本格格不入，於是禁教令下達，日本舉全國之力，撲滅了切支丹群體，並且斷絕和熱衷傳教的葡萄牙、西班牙的往來。
“天殺的倭奴，為了辨明是否是虔誠的教徒，竟然在碼頭設下了聖母相，但凡上下海船的，都必須踩著聖母進出，我怎麽能接受呢，於是隱藏了自己的信仰，許多年來，不敢與人言說，終究是我一個人承受了一切，嗚嗚嗚嗚，恩相呀，親愛的格羅斯呀，親愛的畢方濟，親愛的.......哦，洪大人呀，卑職委屈呀。”趙銘道說到最後，實在編不下去了隻能用哭來掩飾。
丁魁楚是井底之蛙，哪裏知道倭國的事，可身為耶穌會士的畢方濟不可能不知道，他微微點頭，丁魁楚也就不再追問，隻能安慰起趙銘道來。
趙銘道順著梯子往下爬，見丁魁楚如此態度，也就知道這一關終於是過了，四個人酒過三巡菜過五味，丁魁楚就著人用轎子把半醉的洪天擢、畢方濟送了回去，帶著趙銘道進了書房，說道：“今日的事，將軍不要見怪，神甫心直口快，勾起將軍傷心往事，算是本官的罪過，萬不可怪罪神甫呀。”