不管是滿清還是在外作戰的部隊，都以為霍崇此時正在準備著戰爭。在霍崇心中，耕戰是一體的。部隊在外作戰，幾乎搬空了淄川縣與臨淄縣庫房裏的糧食。
為了能盡快讓倉庫能夠裝滿，為了讓生產食物的作坊能夠再次運營起來，霍崇隻留下了最低限度的防禦部隊，其他人都派去經營從那些進士家族奪來的土地。
以前霍崇對地主的印象來自於國民黨當政的時代，那個時代充滿了土豪劣紳，各個在地方上惡行累累，吃人不吐骨頭。
在康熙和雍正年間，局麵完全不同。滿清的統治階級還有活力，這種活力直接體現在對於地主能有效管理。更直白的講，在這個時代，官紳是一體的。
官，指的是有實缺的官職。紳，指的是你得有土地有功名。士紳們不是簡單的土地主。如果家裏沒人有功名，沒有舉人、進士、官員，地主們是很難做大的。
能找到好老師，考取功名的幾率就大增。所以地主們得先讀書，考慮功名。有了秀才這麽一個起碼的功名之後，才能直接與官府對話和博弈。
考上舉人，等於是擁有了縣議員的身份。隻要有機會，把錢使到了，就可以當官。
譬如登州鎮總兵謝賜履，他是舉人出身，當了官。最後當上了登州鎮總兵，當上了山東巡撫。這在滿清裏麵是舉人能當上巡撫的第一人。
如果兩樣都不具備，普通的土財主會遭到了‘官’和‘紳’的合力壓製。不用搞別的，光是買不成地，就可以限製住土財主擴大家業。
就拿霍崇為例，雖然霍崇本人有身官皮，可霍崇不是官也不是士紳，他隻是個‘大戶’。
所謂大戶，指的是霍崇這類因為某些意外的原因獲得了機會，能夠掌握更多土地與資源進行營運。但是一有了事情，就會被官府勾結士紳將其殺豬吃肉的極少數的另類。