這些朱訓樘早有準備，畢竟黃冊庫官員可不是等閑之輩，實在是阿茲特克文明有太多點可以和華夏相聯係。
山海經一卷中，《大荒北經》載：“大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰誇父。後土生信，信生誇父。誇父不量力，欲追日景，逮之於禺穀。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。”
“後土生信，信生誇父”。
而這個“後土”正是炎帝的子孫，《海內經》：“炎帝之妻…生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融生公共，公共生後土。”
這哢哢哢一頓神奇操作，就聯係起來了。
誇父逐日，也就變了。
阪泉之戰，黃帝炎帝大戰，炎帝落敗，誇父不是一個人，而是指的誇父族，族長被殺，部落遷徙，自然要跟著逐日，跟著太陽神而走。
阿茲特克酷愛太陽神，和誇父族對於炎帝熱愛程度一樣，所以就解釋了。
炎帝是太陽神，眾人都是誇父族的後裔，嘚，又多了一個證據，誇父族東渡，殷商東渡，證據越來越多了。
而且誇父族以蛇為圖騰，阿茲特克也是如此，羽蛇為信仰。
這就是天意，這就是鐵證。
而且阿茲特克神話裏也出現了月宮，月兔的場景，這不就是嫦娥嗎，至於其他的什麽神，全都變成了神話故事裏的神仙，雷神，風神等等。
羽蛇神自然是龍了。
所以等朱歸德打開陛下送的書籍，立馬震驚了，這.......
服了！
朱歸德深信不疑，有了這個，就可以盡情的“革命”了。
第二日，他召集所有在任的祭司，統一傳達“天神”之意。
看守的有朱歸德的一百零八位護衛，還有少量明人護衛，一起虎視眈眈地看著眾位祭祀。
“昨日，我拜祭羽蛇神，神傳達了旨意，並告訴了我一些消息，我覺得十分有用處，特向大家說一下。”