此項詔令發出後，很快就給李飛帶來了驚喜。
那是一門來自吐蕃的絕學，居然是已經數百年無人練成的“火焰刀”絕技。
這門絕技是吐蕃密教寧瑪派的鎮派絕學，北宋時吐蕃大輪寺住持，大輪明王鳩摩智仗之橫行天下，很長一段時間無人可製。
但自鳩摩智之後，便很少再有人能練成，到南宋時就幾乎絕跡。
蓋因火焰刀乃是一門真氣外放，形成至熱刀氣的絕學，其對內功修為的要求，實在太過苛刻。
鳩摩智實乃不世出的奇才，否則也不會在失去一身功力後，大徹大悟，成就一代大德高僧。
自他亡故後，寧瑪派傳人一代不如一代，再無人能練得鳩摩智那份功力，自然也就無法再練成火焰刀。
這門絕技便隻能留在大輪寺藏經閣吃灰。
如今李飛要收集天下武學，創編武學聖典，大輪寺便毫不猶豫的將這門武功送了來。
反正無人能練成，無論到時候能換得一本武學聖典，還是一部《九陰真經》，那都是血賺不虧。
況且這隻是手抄本，原本還保留著呢！
李飛如今的一身功力，哪怕是不借助玄鐵劍，也能真氣外放了。
得到火焰刀的秘笈後，他將心法記下，按心法搬運真氣，一手刀斬出，果然發出一道至熱刀氣，直飛出三丈開外。
而若是手持玄鐵劍運轉心法，將刀氣化為劍氣，足足飛出六七丈方才消散。
以前他憑借倚天劍才能將劍氣斬出三丈，如今空手便能斬出三丈，可見他的進步究竟有多大。
之前他不懂類似火焰刀、六脈神劍這類的武功心法，施展劍氣便隻是粗暴的將真氣灌入劍身，經倚天劍凝聚後發出去。
不僅浪費功力，威力也要小得多。
可有了專門施展刀氣劍氣的心法，便能以更少的真氣，發揮出更大的威力。