鄉試，又稱秋闈，是生員向孝廉進階的一場科舉考試。
孝廉，即舉人。
按當下律法規定來說，鄉試的考生除了秀才之外，還有國子監的監生以及各地保舉的貢生，一同參加。
還有就是那些在往科中了副榜的舉人，他們壯誌未泯，豪氣仍在，還想著再來拱上一拱。
競爭非常激烈！
從考核規則上來看，鄉試就是科舉路上的一個大節點，和童考以及院考完全不同，用的是另外一種考核製度。
區別在哪裏呢？
秀才科和童生科都是由地方官吏或者書苑出題，而成績的好壞也是由地方官吏自行審閱判定。
而鄉試卻截然不同，所考的題目都是由禮部或者翰林院的學士秘密出題，座師也由朝廷欽定，地方官無權參與和幹涉。
座師是指舉人科及以上，學子們對主考官和副考官的尊稱。
在鄉試的整個流程中，座師們全權全程參與，他們親自監督試卷的開封、發卷、彌封。
此外，所有的座師也都是臨時委任，在禮部還沒有正式公布之前，誰都不知道自己會去哪裏監考。
這樣做的目的有二，一是可以防止地方官賄賂考官，為自己的文教政績添碼。二來就是防止有人提前獲知主考官的評判嗜好，繼而搞上一些小動作。
聽到這些話後，齊譽的嘴角不由得抽了抽，暗自流汗。
之前時，自己曾因此受益過，看來以後是再也不可能了。
總之一句話，要想邁過鄉試這道門檻，就要拿出真本事來，是騾子是馬拉出來遛遛！
鄉試，在除了製度方麵有所變化之外，各種稱呼也和之前的叫法有所不同。
就比如說剛才提到的座師，這是對主考官叫法上的改變，還有就是，考場也不再叫考場了，而是稱之為省府貢院。
貢院這個稱呼的由來，還帶有一些寓意，解讀為是向皇上貢獻人才的地方，這就好比恭送給帝王的東西一樣，要稱之為是貢品。