對於自己在明朝要如何生存的問題，張知秋一直都還沒有想的十分地清楚透徹。
不同於“記憶中”自己所曾經生活過的永樂時代，那時的大明雖然問題一樣是不少，但總體而言國富民強，可謂是大明國勢最為強大的時期，根本沒有如今崇禎所要麵對的這一堆內憂外患。
因為對於自己的所作所為所可能引發的“蝴蝶效應”心懷戒懼，張知秋一直都在小心謹慎地盡量避免讓自己“有所作為”，唯恐一不小心就絕了自己回歸現代的路。
其實事情到了眼下地這一步，張知秋已經不大相信自己一個穿越者可以毀滅世界未來的可能了——如果真是這樣，這個世界應該是早已經被毀滅了才是。
但是，雖然毀滅全人類的未來可能確實是有些力所不逮，但是毀滅自己的未來地可能還是客觀存在的，更何況張知秋也根本就不敢去賭。
不過，在現代認識了那個極有可能是與明朝的古人有著直係血緣關係的張三之後，張知秋現在所最需要去做的，便是盡快落實這個事情地真偽。
這件事情，不僅僅是關係到張知秋在大明未來地行事準則，對於他尋找自己的父母，也是有著實際地意義的。
如果事實能夠證明現代的張三與明朝地張丹楓的血緣關係的話，那麽一些相關地時空理論便能夠得以證實，對於張知秋把握自己日後行事的分寸，也就有了一個可以用來具體衡量的標準。
就當前而言，張知秋傾向於認同那個“時空節點”的理論，在這個理論框架之下，穿越與改變曆史，都已不是什麽問題。
這個理論的核心是，穿越者所造成地每一次細微的曆史改變，都將可以產生一個新的曆史分支，而這個新的分支與原來的這個曆史主幹，在這些改變之後也還可以會有一些“相交之處”，這便是那些極為重大的曆史事件。