蒼陽子傾吐出的豐富信息中，方白鹿首先注意到的卻是它口中的“偽”字。
“偽仙？這仙人還有真偽之分麽……”
一個偽仙，把自己分成了三個部分。
方白鹿心底浮起了諸如“一氣化三清”、“三生萬物”之類的聯想。但結合“鋒利的刀切割肉塊”這種描述，他又不禁往“斬三屍”的方向聯想了。
可他對這東西所知寥寥，大部分的了解都來自於前世的各色文學作品。
“自我、本我、超我，這是弗洛伊德的精神分析學吧。”方白鹿一時間也沒有心力回複蒼陽子，全神貫注地翻找起自己的知識庫存來；“追尋奧妙的路徑，比繁星還要多……用這種東西證道是那什麽‘偽仙’自己臆測和胡亂DIY出來的，還是算拿來主義？”
恐怕仙人的定義比他自己想象中的還要模糊，甚至個體間也可能有著極大的差異。
無亂如何這都是一個有用的信息，就算暫時還無法分辨它的真偽與用處——
等等！
“安本諾拉說過，壽娘說她自己是被‘斬’出的什麽東西？”
方白鹿不由得將其與之前所得到的線索聯係起來。壽娘對“仙人”這一方白鹿尚且未知的存在形態表現得既傾慕又豔羨：“已經追索完萬物的盡頭、航行到智識的彼岸、抵達了知覺的極限。”
“壽娘是現在吉隆坡這個‘偽仙’的一部分麽？嘖，這些亂七八糟的事開始聯係起來了……”
方白鹿直接開口詢問：
“偽仙‘偽’在哪裏？那分割開的三塊你又知道些什麽？”
不知是方白鹿的錯覺，還是全息圖像的傳輸受到了擾亂，蒼陽子的犄角無聲地扭動起來：
“我隻知道是這樣，卻不知道為什麽是這樣，這便是追求奧秘的人所必經的泥濘道路啊！但是，人的心靈本來有如圓圓的玉石一般，分割開後就難以完整地合為一體了吧！”