不同的環境，不同的人，在精神上有不同的訴求。
朱高熾自認為自己是個好人。
猶如古人所言。
親賢人，遠小人。
唯才是舉的前提下，也需要大量願意為國付出的人。
如此方能帶領國家走向富強。
真正的達到朱棣所追求的家給人足、斯民小康、朕方與民同樂的社會形態。
否則。
朱高熾認為自己就算留下一個工業國，也隻會和西方近代一樣，把百姓排除在外。
在保證靖難之役勝利的前提下，朱高熾要往更高的層麵去努力。
馬王宣恍惚之中。
“前半生精忠報國，保民安危。後半生，理應務本求實，為民謀利。”小貴人剛才說的話，一直環繞在他的耳旁。
這句鏗鏘有力的話，仿佛一擊重錘，讓他呼吸不暢。
自己有資格嗎？
他想的是自己有沒有這個本事，而不是憑什麽。
中國古代，有很多這種人。
例如軍戶出身的，“封侯非我意，但願海波平”的戚繼光。
例如農戶出身的，“凍死不拆屋。餓死不擄掠”的嶽飛。
這些先民的品格，哪怕放在後世的人文環境下，也是閃閃發光的。
無論是嶽家軍，還是戚家軍。
在他們的主將受到不公正的待遇後，仍然為國家發揮出巨大的作用，成為國家的長城。
在形勢最為難的時刻，皆戰至了最後一人，無人投降。
說明不光是這些閃光的人，他們也帶出了一批高舉薪火者，證明了先民可以達到的精神境界的高度。
朱高熾沒有繼續向馬王宣灌輸更多的道理。
能讓馬王宣醒悟的，不是他的大道理，而是馬王宣本身就具有這種品質。
他要做的是帶頭示範。
光說不做，永遠是不行的。
“你去安排下，過兩日咱要去看看。”
馬王宣回過神，眼神中透露出不可思議，雖然明白小王爺的意思，但仍然有些無法相信。