駟黑之死是注定的。
在這個謀略家縱橫捭闔的時代，似他這的智商顯然是不太夠用的。若是智商不夠，能有德行來湊，那本來應該也是可以無咎的。
可這駟黑偏偏還特別喜歡是肆意妄為，惹是生非。所以，橫死對於他而言，不過是遲早的事罷了。
如今的“一尺白綾”，對他而言顯然已算得是最為體麵，也最符合他身份的死法了。
而子產嘴上雖是不饒人的，可實際上呢？在昭示駟黑罪狀的時候，並沒有以謀逆罪論處，隻是相對的給他定了三條比較輕的罪狀，這也算得是維護了他作為公孫一輩的最後的顏麵。
消息傳至楚國，楚王熊圍表情亦是毫無波瀾，畢竟他所需要的，是李然的輔佐。至於其他外邦人的死活跟他又有什麽關係？
而當李然得知後，則是心中一塊大石落了地，畢竟，駟黑的覆滅，對於鄭國，對於子產而言，能夠借此機會鏟除一個不安定因素，終究算不得一件壞事。
另外，對於子產的這一番做法，以及對外所宣稱的“駟黑三罪”，也是令他不由得稱讚了一番子產來。
子產的確是有仁德的君子。
要知道，駟黑意圖叛亂乃是鐵證如山的事實，對於子產而言，若他想要借著此事大肆的搞“風聞言事”，並借機是將此事擴大化，將原先所有反對他的人全部都牽連進去並懲戒一番，那日後誰還敢對他的新政說半個“不”字？
可是，子產終究沒有這麽做，他甚至沒有公開駟黑是意欲發動叛亂的罪狀。
如果這不是他本身的君子仁德，又如何能夠這般的“克己複禮”呢？
孫武聽李然在那如是分析著這裏麵的道道，也是不由在那點頭稱是。並是不由感慨起子產這些年在鄭國的處境來：
“子產大夫上事國君，下孚國野，居中策應皆需得是兩頭兼顧，保得此等的平衡實屬不易。”