定下了夜裏要去鬼市，林良珺幹脆也不回百戶所了，直接就在家廟先睡一會兒。
等到夜半三更，蘇澤和林良珺換上衣服，提著家廟唯一的一盞提燈，向長寧衛西北方向走去。
一邊走小蘿卜頭一邊向蘇澤介紹鬼市的情況：
“我爹在的時候，衛裏還經常去鬼市買賣東西，現在隻有宗叔公會做些木工物件帶到鬼市上賣。”
蘇澤明白了，在老百戶還在的時候，長寧衛也會處理一些走私銷贓的活兒，鬼市就是他們銷贓的地方。
沿海走私這件事，在大明朝屬於灰色地帶。
大明中葉以來，東南沿海走私成風，已經形成了發達的產業。
洪武四年，太祖皇帝朱元璋下令“寸板不許下海”，後來又多次重申禁令，“禁濱海民私通海外諸國”。
但是海外需要大明朝的貨物，大明朝也需要海外的白銀，大明朝廷設立市舶司，專門負責朝貢諸國的貿易。
市舶司主持的和朝貢諸國的貿易，在市舶司官員日益盤剝下，原本通過朝貢之名進行的海貿利潤日益稀薄，而與此同時東南沿海的商品經濟發展，海上走私日益猖獗。
時人曾經感慨，“片板不準下海，艨艟巨艦反蔽江而來；寸貨不許入番，子女玉帛恒滿載而去。”
比如距離長寧衛不算遠的漳州月港，就是全大明朝都知名的走私中心，“農賈雜半，走洋如適市，朝夕皆海供，酬酢皆夷產”。
而本來負責海禁海防的沿海衛所，幾乎都或多或少的參與到走私的盛宴中，所以長寧衛這樣的衛所反而是特例中的特例。
倭亂興起之後，整個東南地區的情況更加複雜。
東南沿海的海上投機客們，往往身兼“官兵”、“倭寇”、“海商”其中一到兩個身份，如今肆虐在東南的大海賊王汪直，多次接受朝廷的招安，身兼兵匪商三重身份。