南平這個地方很奇怪，這裏是朱熹故鄉，按理說應該是理學昌盛的地方。
但是時人對於理學頗為厭惡，民間更推崇陸王心學。
延平書院的山長陳默群，和如今心學領袖徐階是同榜進士，也是心學的推崇者。
延平書院經常邀請心學大儒來講學，本地討論心學的讀書人也很多。
不過學術這種東西，對於四個還沒考上功名的窮讀書人來說，實在還是太遠了。
而且海瑞也告誡過他們，在中舉之前，最好還是不要碰這些高大上的學術，因為科舉考試考的是朱熹的思想，要是學多了反而會思想混亂，不利於科舉考試的發揮。
這又要說到科舉考試不公平的地方了，在會試之前，題目都是各省各地命題的。
這心學和理學雖然聽起來差距很大，其實儒家那套東西百分之九十都是共通的，區別隻在一部分經義的解釋上。
對於寒門子弟來說，你也不知道出題的官員是傾向心學還是理學，所以老老實實答題是最好的，反正對著標準答案寫，怎麽也不能扣分。
對於那些有資源的讀書人，就可以提前知道出題者在學術上的傾向，如果出題者喜歡心學，在答題的時候融入一些心學思想，反而能夠脫穎而出得到好成績。
這也是延平書院這些年中舉人數遠遠多於縣學的原因，前幾任縣學教諭都沒心思抓教學，更別說去揣摩省裏和府裏學術風向了。
而延平書院的山長是福建知名的大儒，對本地學政了如指掌，更是和這些學官都能攀上交情。
他的學生自然要比縣學學生更容易中舉了。
陳朝源、熊嶽和林清材之中，熊嶽的家境算是最好的，對於時下流行的心學最有興趣。
林清材是大族旁支，也是聽說過心學的，倒也能說出一兩句來。
陳朝源年紀最大，這些年攻讀又太辛苦，對於心學沒有興趣，基本上都不發表意見。