“嵇恒，你這就亂說了。”
“你前麵列舉的都是變法啊。”胡亥輕笑一聲。
嵇恒點點頭，又搖了搖頭，道：“我前麵說的的確都是變法。”
“但他們不是法家。”
“不是法家？”胡亥一愣，狐疑的看著嵇恒，有點不明所以。
嵇恒坐直身子，道：“你認為天下有法家嗎？”
“自然有。”胡亥不假思索道：“你前麵列舉的李悝、吳起、申不害等人不都是法家嗎？”
“誰定義的？”嵇恒又道。
“啊？”胡亥撓了撓頭，有些搞不清狀況了。
他上下打量著嵇恒，驚疑道：“你是喝酒喝糊塗了？這不是世人皆知的事嗎？”
嵇恒笑了笑，道：“天下哪有什麽法家。”
“有的隻是變法者！”
“世人口口相傳的法家，隻是儒生的奔走相告。”
“因為……”
“法家即儒家！”
“法家本就是儒家的一部分。”
“隻是這部分‘儒生’的觀念為主流儒生排擠，因而被做了切割，但萬變不離其宗，這些人按淵源算是儒生。”
“至少他們深受儒家影響。”
聽到嵇恒的話，扶蘇麵色微變。
他陡然間想起了張蒼的話，儒家是極擅長鼓噪生事的。
戰國這些年，儒家內部隻尊‘先師孔子’，孟子稍微好一點，至於荀子直接被趕出去了，被儒生列入到了法家。
按這種情況來看，嵇恒所言並未為虛。
荀子可是曾為稷下學宮祭酒，為當時的天下文人領袖，尚且不為儒生尊重，何況其他‘離經叛道’的‘儒生’？
嵇恒繼續道：“李悝為子夏的學生，吳起為曾子的學生，還有範蠡、田子方、段幹木等人都當過子夏的學生，按淵源而論，他們其實都算是儒生一脈。”
“隻不過相比儒家的迂腐守舊，李悝、吳起等人更重實力、重功利，甚至是有些急功近利。”