看著被攔山門外天道宗學員，一個個氣衝衝的，恨不得用目光把他千刀萬剮，見不到陸玄機的不快頓時一掃而空。
小步快走，順著山路向山間走去，嘴裏還哼起了不知道從哪裏來聽來的童謠：
下雪了，下雪了。
地上鋪滿小雪花。
小妹妹滑倒了，
地上印了個小娃娃。
小妹妹喊娘了，
快來呀！快來呀！
……
山間密林深處響起窸窸窣窣的聲音，好像越來越遠。
小靈山的靈，準確來說應稱之為：‘精’。
草木滋雨露，百年生精，精有靈，如獸；再千年，精生魅，如人。
這是通行道典對草木一屬得天地孕育生靈的解釋。
通俗來說就是草木經百年而生靈，稱之為精，再經千年得天地眷顧，精生靈智，和人一樣，故稱魅。
精魅一說便由此而來。
與妖不同，妖本身有靈，百年化人形，通慧智，精魅比妖多了一個生靈性的過程，化人形通智慧的過程也艱難得多。
故而世上多精，少魅，隻因草木難離大地根本，百年成精，亦不能離開，除非時運機緣巧合，千年不受幹擾，得天地日月精華轉化成魅，方才有離土移體的幸運。
當然也有仙山之上，宗門刻意保護，從而幸運成魅，走上修行路的，據傳天師道祖庭丹碧山中就有這麽一隻精魅，不過也隻是傳說，就連山中弟子也從來沒見過，抑或見麵而不自知，畢竟成道的精魅表麵上很難與人區別。
種靈實際上就是修行者與山中成精草木靈智達成某種契約，脫離草木之體，以修行者一身道意庛護靈智不散，寄居法寶武器中，借修行者加速煉化天地之氣，促其早日成魅；整個過程也是風險與機遇並存，遇上個不靠譜的主人，很可能早早夭折，連法寶武器都一損俱損，無處藏身，又再無草木根本可倚，隻能被罡風打散其靈，不存於世，但總比草木之屬任人采摘要強得多。