“小人倭奴國小吉拔拜見袁公子......”
小吉拔？尼瑪，袁弘被突如其來的自我介紹驚得劇烈的咳嗽起來，典韋正想一巴掌拍死眼前這個惹得自家公子咳嗽的小吉拔。
袁弘見狀，趕緊抬手製止。
把螞蚱搞成春風樓又一道硬菜以後，袁弘就帶著糜貞，黃忠，典韋，袁壹四人就朝春風樓二樓包間走去。
剛到二樓回廊，一個不到一米六穿著簡化漢服的年輕人就攔住他的去路，躬身拜道。
看著眼前的小吉拔，袁弘無語了，你一個漢人的子孫，學什麽都隻學一半，倭奴語隻抄漢字的一半，取個名也取得怪模怪樣的，取個小吉拔，莫非你老子是大吉拔，你爺爺是老吉拔。
倭奴國，不就是後世的小日子嘛。徐福領三千童男童女東渡贏洲島求取長生不老藥，不見長生不老藥，就在當地安享晚年。
其中有記載徐福率領三千童男童女以及若幹工匠、士兵、糧食和種子。
倭國古代官方或是民間都認為是徐福在倭國的和歌山登陸，並且教會當地土著農耕以及一些醫藥和冶金技術等等，這使得當時的倭國土著在文化以及科學技術上有一個飛躍發展。
而且後世考古研究也得出倭國的彌生時代突然大發展與外來文明有極大關係。所以直至今日，日本民間也尊稱徐福為農耕之神以及蠶桑與醫藥之神。
同時也有數據支撐徐福就是倭國傳說中的神武天皇。
袁弘回過神，盯著矮了他一頭的小吉拔，嘴角上揚說，“如果我沒記錯的話，現在瀛洲島應該是邪馬台國和狗奴國吧！”
小吉拔趕緊躬身，“回公子，正是，我們對內才是邪馬台國和狗奴狗，對外我們都稱呼我們為倭奴國，因為我們是得到大漢承認的國家，大漢漢武大帝有賜予我們倭奴國王印綬！”
“呃！”
袁弘似乎有點明白了，點了點頭，就直接走進了包房。管你是狗奴狗還是邪馬台狗，還是什麽倭奴國，在他看來都是一群不孝子，對於這種不孝子，打著不坑白不坑的心態，示意對方也跟著他走進包房。