“你父親所教都有哪些？”
“你平日看的書都有哪些？”
“你經常看我寫的《說字》？”
“……”
小天地內，亞聖跟字聖如同八卦記者，一個勁地追問蘇東甲，不放過一個細節。
提到自己寫的書，字聖許真更是一臉自豪地瞥向亞聖。
而亞聖則是若有所思地當著蘇東甲的麵取出一本《字說》。
蘇東甲眉頭一挑，這不會是要當場考校吧，他……喵的！
幸虧蘇大爺提前有所準，之前在觀海書院天粟樓都快把這個世界幾本經典翻爛了。
果然，
亞聖心念一動，攤開書冊。
蘇東甲神色恭謹，儼然一副虛心求教的學子模樣。
亞聖忽地又把書閉上，收了起來。
蘇東甲詫異，不問了？
嚇老子一跳。
哪知亞聖忽然開口：“何謂一？”
正是《字說》中開篇第一字。
蘇東甲也不猶豫：“一為道之始，分天地，化萬物。”
“何謂儒？”
“儒，柔也，術士之謂。”
“柔作何解？”
“似水之柔，處眾人之所惡，善利萬物而不爭。”
“儒道不爭？
何來如今的儒家執天下牛耳之說？”
“非是不爭，是先人後己，先曲後全，儒家奉行執一為天下式。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
“嘶——”
亞聖、字聖對視一眼，都從對方眼中看出了震驚。
《字說》為許真所作，他也為書中諸多要義做了注解，後世也有諸多大儒在他的基礎上延伸出諸多注解。
但諸多關於“柔”字解釋，無非是“君子性格柔順”、“待人懷柔、寬仁”、“品性雅致”等。
最多的也不過是“君子嚴於律己，寬以待人，是柔也”。
不想到了蘇東甲這裏卻是直接解釋成“似水之柔”，且引申出了“不爭故莫能與之爭”的說法。