白蓮教自數百年前起，便被曆朝曆代的官府所忌憚和打壓，景朝時，更是遭遇了數次圍剿。
景朝末年，天下大亂，群雄並起，各地起義軍如雨後春筍般大量湧現，白蓮教也不甘人後，再度重操舊業，聚眾造反。
隻可惜，英明神武的岐國太祖皇帝橫空出世，以無可匹敵的武力和威勢，橫掃一切，**清寰宇，讓無數野心家妄圖登臨九五的幻想破滅。
白蓮教和太祖皇帝也交過幾次手，無一例外，都是被打得抱頭鼠竄，輸得一敗塗地，最後一戰更是被打得損失慘重，七零八落，最終隻能躲進了深山老林裏麵。
一直到太祖皇帝駕崩，興祚帝繼位，白蓮教才在世人麵前重新出現。
興祚帝對白蓮教的警惕程度，遠在他那位戰無不勝的哥哥之上。
他也和以往那些朝代的君主一樣，把白蓮教定義為邪教，禁止他們進行傳教活動，防止他們做大。
雖然，白蓮教就像打不死的小強一樣，在曆朝曆代的統治者打壓之下，還頑強地存活著，但也僅限於不太富庶的窮鄉僻壤，信徒眾多絕大部分，也都是些朝不保夕，食不果腹的窮苦人民。
像洪州城這樣，被岐國官府牢牢掌控在手中的地方，白蓮教也不敢在明麵上明目張膽地傳教，更不敢光明正大地建立廟宇。
哪怕是名義上負責白蓮教在洪州城一應事物的教祝胡棉衣，也隻是在相對偏僻的犄角旮旯，租了一個比較寬大的院子，方便白蓮教的人在城中有地方落腳而已。
昨天是中秋佳節，白蓮教在洪州城的據點也是張燈結彩，披紅掛綠，看上去喜慶極了。
可是，身為白蓮教的八大教祝之一，在白蓮教內部可以算得上是位高權重的胡棉衣，此刻卻是眉頭緊鎖，一點也沒有昨天才過節的樣子。
年過六旬的他雖然還不算老態龍鍾，但原本筆挺的背已經有些微微彎曲了，再加上那副愁眉苦臉的樣子，就更顯老態了。