楊逆也鬆了口氣，心想，當時那老教授可能喝了點酒，講《山海經》和古埃及的關係，整整說了一下午，自己要是想在這裏把前因後果講明白，估計遊戲早就結束了。
他簡單道：“阿努比斯在古埃及神話中是冥界之王，也就是死神。而在《山海經》中，就有這樣一種犬頭人身的怪物，哪裏死人越多，他就會在哪裏出現。在埃及神話中他有一個非常重要的職責，就是同時把守著天堂和地獄的大門。他有一杆審判之秤，一邊放置真理之羽，另一邊則放置死者的心髒，如果心髒比羽毛輕的話，那麽這個人就可以升上天堂，與眾神永生，如果心髒比羽毛重的話，這個人將會被打入地獄。傳說，女法老的木乃伊就是由它親手製作。”
這些珠珠在看電影的時候倒也知道一些，似有明悟道：“你是說，我們現在其實就是在天堂和地獄的分界線上。門外就是天堂，門內就是地獄？”
楊逆點點頭：“這樣理解也可以。關鍵還有一點，在埃及神話中，人們普遍認為人死後是可以複生的，這也是木乃伊的由來。而且，這個複生的過程就是要由阿努比斯來進行操作。”
這種生死輪回的事情，不得比較感興趣，點頭道：“這倒是跟佛經中講的有幾分相似的地方。楊施主的意思是，這位阿努比斯佛，既把守大門，還掌管生死，那與我們現在的情況很接近呀。可到底檻內是生，還是檻外是生呢？”
他的最後一句話聲音很小，既像是問別人，也更像是在問自己。
曲奇聽到這才恍然大悟道：“還是小不說得明白。好了，反正我是百分之白讚成敲狗頭鼓的，你們誰還有意見？”
說著，還不忘滿懷敵意的瞥了珠珠一眼。
珠珠這人本就沒有什麽主心骨，隻要不用敲那個龜……玄武頭鼓，其他的她都沒有意見。而且她聽楊逆講了了這麽多，也覺得他說的有些道理。