“湖中有一棵聖樹，根在湖底金沙中，樹上，一千根樹枝上掛著一千個喇嘛小屋。湖神宮殿在樹根邊，有四條河從聖湖發源：格爾納利河、雅魯藏布江、印度河和薩特勒日河。”
中亞沙漠裏有靈光塔傳說，西藏神湖中有聖樹傳說，這是多麽詩意的生活！
喇嘛生活在富於浪漫色彩的世界裏，不需要太多技術性結論。實際上，對於一個快樂自足、健康幸福地生活在神話和傳說世界裏的人們，冷冰冰的具體數字又能說明什麽？那些數字難道會比一個傳說更有哲理和情感？……憨奴為普爾熱守墓，探險家常年累月地在亞洲各種地貌中漫遊，是不是與那些在黑暗石屋、石洞裏苦修的僧人有相似之處？而歐洲的人們翹首以待探險家旅遊著作，是不是也有精神提升的渴望？
轉完湖邊所有寺廟，離這裏最近的帕卡首領派人找到他，要求他經過開拉斯山南麵回印度。
赫定說：“如果讓我在開拉斯山住三日，我就回到拉達克去。”
他們同意了。次日清晨，赫定提出要繞行聖山開拉斯山一周，因為還沒有白人這樣做過。一路上，碰見很多口念“六字真言”的虔誠香客。而這神聖的地方，似乎每走一步，都有無限美麗的遊人景致。這裏是亞洲最神聖的地方——自然與靈魂的完美結合在一起：
露水凝在蓮花上，
偉大的太陽升起來！
高張著的是荷葉，
分不開的是花和浪。
唵嘛呢叭咪吽，日高三丈！
露珠兒滴到光海上！
回到駐地，休整兩天，赫定帶五人橫過岡底下斯山脊，前往印度河發源地“獅口”。9月10日，他的帳篷就支在這個神聖地方。一塊平山石底下有四個泉源湧流出來，合成一股細流。阿立安在《印度誌》中說：“起先，亞曆山大在印度河看見鱷魚時，他想已經發現了尼羅河的源流，因為除了尼羅河，別的河流中他沒看見過鱷魚……”之所以產生這個奇異想法，是因為他不知道印度洋。亞曆山大沒有機會改正錯誤了，不過沒有關係，在他以後兩千多年才由赫定發現印度河真正源頭。