【野馬王子】 一般被認為，其係主動代替吐蕃王子入住後突厥的人質，由於某種錯位，被囚禁或保護在龍城駝轎中。其最顯著之物理特征是，鼻梁上懸垂一顆暗褐色大痣，其最顯著之精神特征是意識超常，可令牛耳尖刀變為免死鐵券，又能在七天內完成造人工程。但很多時候又無法控製意念的行為與導向，是故，稱野馬王子。截至目前，至少有八十種預言針對他，主題思想是說，“他將給世界帶來很大麻煩。”或許，這是他他被長期拘禁在駝轎中的真正原因。
【高仙芝】 高麗人，其父高舍雞在吐蕃與後突厥、突騎施等國聯盟同唐軍爭奪安西四鎮，多次立軍功，尤其射殺吐蕃大帥尚泣立藏，遠近聞名。高仙芝因功被授右擊將軍。其後，唐朝逐漸占有優勢，依托安西、北庭所轄各軍鎮，號令昭武九姓等當地土著，與吐蕃、大食爭奪帕米爾高原以南地區。天時地利，高仙芝以善於長途征襲、作戰勇敢而不斷得以升職。其嗜賭如命，性格豪爽，輸了，即便傾家**產也要償還賭債（曾將次子高豿麗、三子高猩羅賣給康國商人）；贏了，將所得全部分賞同僚及屬從，副都護程千裏、大將軍畢思琛、行官王滔、康懷順、陳奉忠、監軍邊令誠、疏勒守捉使趙崇玼、撥換守捉使賈崇瓘、右威衛將軍李嗣、中使判官王廷芳、劉單、郎將鄭德詮（奶娘之子）等人無不受其恩惠。高仙芝治軍獨特、神秘、詭異，每次出征，四十九名騎兵隨從以七人編為一組，著赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色鎧甲，引導大軍，相擁而進，遠看如七彩祥雲，威風凜凜。與敵相對，不斷變換隊形，在戰場上拚寫出粟特文《寧布桑瓦》，且伴以山崩地裂般巨大朗誦，聞之令人膽戰心驚。由此，屢戰屢勝，最終於天寶七年十二月二十八日被玄宗任命為鴻臚卿、攝禦史中丞、安西四鎮節度使。他又以行動迅速聞名。夫蒙靈察奉詔入京，曆時五年才抵達長安，而高仙芝的效率卻高的多，他在同期所做的大事計有：天寶八年正月，發書約昭武九姓之石國國王那俱車鼻組團來龜茲參加“首屆西域豪賭節”，那俱車鼻以商業繁忙為由，拒絕；三月，發書約那俱車鼻王女婿、康國大首領泰染緬到龜茲出席“首屆蔥嶺杯賭技博覽會”，那俱車鼻王以其入朝獻駿馬為由，拒絕；五月，又發書邀請石國太子遠恩以理事身份蒞臨“貔貅博弈高等技術特別培訓班”，那俱車鼻王以其入關朝覲為由，拒絕；七月，再發書通知石國副王伊捺吐屯屈組織富商參加“紀念開元盛世東西南北賭具觀摩演示會”，伊捺吐屯屈以入朝獻方物為由，拒絕；八月，發書給那俱車鼻王，怒氣衝衝質問：就不怕山地之王所率之“寧布桑瓦”大軍嗎？那俱車鼻彬彬有禮回信：阿咪被玄宗皇帝封為懷化王，且擁有享受優待與免罪之神聖鐵券。九月，高仙芝乘快騎入朝，控告石國王“無蕃臣禮”，建議討伐。玄宗不同意，加封其為加特進，兼左金吾衛大將軍同正員，長子高百驥被授五品官。十一月初五，高仙芝偕吐火羅使者返回；天寶九年二月，高仙芝奉命翻閱帕米爾高原，擊敗竭師國，俘虜國王勃特沒及吐蕃酋長，三月十二日，高仙芝奏請唐廷冊立其賭友、勃特沒之兄素迦為朅師王。五月，高仙芝率軍返回途中，突襲石國。那俱車鼻持免死鐵券求和。高仙芝強迫他組織賭事。那俱車鼻稱其國重商業及農業，不提倡但也不反對博彩業。於是，高仙芝暗自差顏嘎搬演成唐朝使者，宣詔其入京奏事。那俱車鼻王攜帶免死鐵券離開石國後，高仙芝縱兵殺掠。王子遠恩逃離，哭訴其暴行。昭武九姓恐怕遭到牽連，建議遠恩講求鬥爭方式。於是，遠恩用突騎施語彈唱高仙芝欺誘貪暴之事，很快傳遍諸胡昭武，大食趁機聯合諸胡部落，圖謀進攻安西四鎮。七月，高仙芝撤軍途經突騎施國，要求幽都王·移撥組織貴族及昭武九姓商人開展為期一月的“博藝比賽”。移撥可汗以業務不熟推辭。高仙芝大怒，斥責其曰：“爺聞遠恩用突騎施語誹謗唐軍，你以為能夠與天軍抗衡否？”移撥可汗說：“阿咪部每年朝貢，不敢稍有懈怠。”高仙芝說：“私有財產神聖不可侵犯！你雖為突騎施可汗，但無權幹涉部眾及商客如何支配資產，是不是這樣的？你唯一能夠決定者，乃是你利用粟特文字母創造的突騎施文字，爺與你豪賭一次。你以突騎施文押注，若贏，爺秋毫無犯，撤離軍隊，若輸，則放棄突騎施文發明權，如何？”移撥可汗被迫答應。兩人在祆教寺廟中鏖戰七天。高仙芝將自石國繳獲之瑟瑟十餘斛、黃金六駝及馬牛雜貨全部輸光，他兩眼發紅，取出魚符，說：“爺以此物為抵押，再賭！”移撥無奈歎息，再賭，一敗塗地。高仙芝說：“是賭徒，就要講誠信，突騎施文發明權已經歸唐，請隨同入京交接。”天寶十年正月二十四日，高仙芝羈押幽都王·移撥、吐蕃酋長、朅師王勃特沒，經過龍城，將所劫持之石國王那俱車鼻一同打入囚車，馬不停蹄，朝東而去。又遣使飛馳長安，向朝廷報功，其中有“破九國胡”項目。行至長安西北之開遠門，玄宗下令，將那俱車鼻、幽都王·移撥就地斬殺。玄宗加授高仙芝開府儀同三司，同時，將突騎施文字賞賜漠北回紇部落，官方通用。四月，高仙芝親率三萬大軍深入大食國境七百餘裏，到怛羅斯城，遭遇大食軍，激戰。緊急時刻，顏嘎鼓動軍中之葛羅祿部眾叛變，前後夾擊，高仙芝大敗，僅率數千人逃回。