仙人古渡
我常常想，仙人的身上，一定具備著禪的氣象。
仙人們從漢江的渡口飄逝過，殘留的蛛絲馬跡，成為後人精神的絲帶。仙人們是蓄著長發的，絲絲縷縷，裹挾著風的蹤跡。
“仙人去後渡空留，不見仙人見渡頭。”這是清人尚渭論的詩句。戰國時的伍子胥遇難時得仙人相助，擺渡送過漢水。仙人古渡由此得名。那仙人是誰，無人曉得。大凡仙人，是無需用名的。
晚霞中，我佇立在水邊，想象著哪兒是伍子胥渡江的地方。霞光將碧綠的江水染得血紅，嘩嘩的水聲宛若在提示我：這兒——這兒——就是這兒——想象是蒼白的。那麽多的歲月過去了，誰也無法無法見證故事的真實性。
一葉木舟，在我的視野裏遠去。晚霞、江水、木舟，還有岸邊的古樹，構成了一幅由唐詩宋詞繡成的水墨長卷。水的靈性與柔韻，便是這幅畫精靈。“渡頭水色碧於莎，一葉扁舟鏡裏過。”古色古香的人文景觀在盈盈一水間盡顯絕代風華，讓我頓生“此景隻應天上有，人間哪得幾回見”的感慨。
那幅畫麵，在我的記憶裏揮之不去。
我知道，這便是禪的感覺。
粉水澄清
汾水，有點女性的想象。
探索它的來曆，果然就有兩個女人的影子：一個是相國夫人，一個是夫人的丫鬟。丫鬟的手臂輕輕揮過，渾濁散去，南河就成了汾水。
聽說，還有陣陣清香從河麵上飄過。站在河邊，我吸吸鼻子，果然就心清神怡。
汾水是幸福的。它發源於神農架原始森林，經房縣、保康，在穀城匯入漢江。它遠離塵世的喧囂和煩惱，輕輕的一個轉身，就歸入了漢江的懷抱。宛若一個未經世事的女子，被一個大丈夫擁抱。它的生命過程，無疑會填滿快樂。
在清代，汾水便有“小三峽”之稱謂。兩岸懸崖峭壁，層巒疊嶂，河麵碧波**漾，湖光山色，酷似長江三峽。如此的景物，是需要用心體驗的。於是，我在河邊躺下身子，重溫尚渭論的詩句：“樹影虛溜波浪靜，天光倒影古今秋。一泓瀉用飛青雀，幾度濯纓起白鷗。”。