宴會後的次日，鄭義文身穿灰色軍裝，一身新四軍人員打扮，但不帶手槍等武器。他帶領濱中、山野、香河等二十八位日本同誌出發去上海。
由蘇中軍區駐地去上海，有地方上的運輸車輛可以搭乘。濱中一行抵達揚州，國民黨二十五軍企圖阻攔，鄭義文出示淮陰軍調執行小組特許通行證，二十五軍部隊才開綠燈放行。
濱中一行在鄭義文引領下，在揚州搭乘小輪去鎮江。抵達鎮江時，鄭義文給濱中等人講了白蛇傳的故事，說是就在鎮江的山上法海和尚作法，鎮壓白娘子，要拆散許仙和白素貞的美滿婚姻。這是濱中等人在中國聽到的最後一隻民間故事，他們聽得興趣盎然。
由鎮江去上海，可乘坐火車。濱中一行順利登上火車，於五月二日抵達上海北站。鄭義文按軍調小組提示的路線，找到了上海日俘日僑遣返管理處，管理處對蘇中共區來的這二十八名日俘的登記名冊審查了一遍，隨即將這批日俘送到虯江碼頭附近的一個日俘收容所。
使鄭義文沒有想到的是，這個收容所裏有不少日俘是從重慶來上海的，其中有原日本人民反戰同盟的成員。鄭義文向幾位成員打聽鹿地亙先生的下落。他們告訴鄭義文：“鹿地亙先生不屬於日俘，他是日僑，在就近的日僑收容所待命登輪回國。”
鄭義文當即趕赴那個日僑收容所，一打聽，鹿地亙先生和太太池田幸子及女兒都在這個收容所。而且巧的是，在啟東開設中山洋行的欽原也作為“日僑”收容在這裏待命回國。鄭義文和欽原見麵。欽原告訴鄭義文，他在匯龍鎮遭日軍逮捕，被押送上海監獄看押，前個月他才被釋放準許回日本。
使鄭義文更想不到的是，老友久保實助也作為準日僑被收留在這裏。他當即和久保相見，熱烈擁抱。