“我遇到你們姐妹倆就夠倒黴的了，又是下藥又是吸血的，再多我可吃不消……”趙抗苦笑道，“不過去看看也好，但你怎麽也得說明一下吧。”
據江晨星所述，魔門誕生於西漢元帝時，武帝時的‘獨尊儒術’不過是嘴上說說，實際上是外儒內法，而其他思想雖然受到壓製，但還能苟延殘喘。而到了元帝時就不同了，這個皇帝一味迷信儒學，連法家的那些威懾手段都放棄了，從此儒學才開始一家獨大。如果隻是這樣還好，可漢元帝又是一個無能的皇帝，權力尤其是話語權都落到了那些儒生手中。這些儒生治國安邦沒什麽本事，打擊異端卻不遺餘力。尤其是漢代平民想要做官主要是通過舉孝廉的方式，而他們完全采用儒家的道德標準進行篩選，那麽其他思想流派的便大都沒有了出頭之地。人是很現實的，如果學習儒學以外的學問不能為自己帶來任何好處，便很少有人問津了，於是儒家思想終於開始一統天下，不久之後西漢滅亡，但儒家由於對統治者極為有利而進一步鞏固了統治地位，越來越難以動搖。
魔門的開山祖師自然是一位遠見卓識之人，但他創立魔門的初衷卻令趙抗大跌眼鏡。這位被稱為“魔祖”的高人，其實是一位大商人，他在意識到國本的轉變已經不可扭轉之後，為國家和民族的命運憂心不已。但在當時，商人是很沒有地位的，他什麽都改變不了。但是“魔祖”卻突然萌生了一個念頭，他出錢資助那些生活困難的學者，讓他們不至於因生活所迫而放棄自己的理想。也就是說，魔門在一開始不過是類似互助會一樣的鬆散組織。但正是它的出現保住了思想的火種，才會有現在的魔門。
在漢末隨著中華武功的逐漸成熟，魔門開始以武林門派的形式出現，因為魔門中本就多有才智之士，而寬鬆的思想氛圍更是利於他們領悟和突破。所以，從那時起，魔門便以高手輩出而傲視武林，可惜由於內部結構鬆散，一直沒有具備影響天下格局的實力。