墓葬中的隨葬兵器，兌現了嶽麓秦簡中“私挾縣官兵令”所記——賜於縣官者得私挾，屬於“葬之以禮”“器以藏禮”。我的老父親曾入朝作戰，因作戰勇敢受到獎勵，獎品包括當次戰役中繳獲的一片美軍降落傘，他終生將之視為至寶，我十分理解為何墓葬中會有兵器。
這類墓葬出土的兵器往往不止一件，似乎還有一共性，銅器缺少鼎、簋、壺等傳統禮器，更多見日用生活器、裝飾品。而禮器是貴族在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動中使用的器物，要求使用者具備一定的身份、等級與權力；日用器、裝飾品更多與經濟條件有關，買得起就行。
1978年，在今陝西寶雞市鳳閣嶺發現兩座洞穴墓[1]，一座出土銅戈、弩機、劍、蒜頭壺。銅戈內兩麵刻有銘文，字體草率，紋道極淺，纖細如發。一麵刻有“武庫”二字，另一麵刻有“廿六年，隴棲守某告（造），西工宰閹，工某”。戈的形製、銘文體例及風格都屬“秦式”，鑄造年代恰逢統一當年。
1983年，在今湖南省汨羅市永清墓區M36墓，出土的隨葬品有銅鏡、半兩錢、劍、戈（附鐓）、帶鉤、印章、蒜頭壺，還有禮器鼎、盒、豆、壺各10餘件，卻均是陶質，燒製溫度較低[2]。
蒜頭壺是戰國晚期秦人獨創的一種容器，壺口做成蒜瓣狀凸起，腹部或圓或扁，用於盛水和盛酒。扁腹與現代軍用水壺一脈相承，有耳可係，適於行軍攜帶，漢中楊家山趙忠墓出土過兩件。既有頂級版弩機，又有扁壺，我篤定趙忠絕對出身行伍，每次站在“將軍俑”麵前，我腦海裏總會帶入他。
裝備精良的秦軍，自然離不開銅劍。劍屬於短兵器，雙刃，尖鋒。可斬可刺或還用於投擊，適合近戰、格鬥、衛體。相對於“止戈為武”，秦漢前後的曆史時期，佩劍更多具有象征身份、地位的意義。《左傳·哀公十七年》記載良夫拜見太子時**衣服，而且沒有解掉佩劍就吃飯，因而違背了禮儀，最後因此而喪命。公元前595年，楚莊王因為宋國殺了自己的使臣，氣得鞋也忘了穿，劍也不帶了，一甩袖子飛跑出宮，準備親自遠征，他的隨從人員連忙捧著這些必需品去追。男子普遍佩劍以標誌身份，不可須臾離身。