歲月如水，生命如歌。梁啟超客居異國，出訪、辦報、籌款，他曾為力挽腐朽的清王朝拚命奔波，勤王運動的失敗宣告了他幾年來的努力付之東流，一去不複返。歲月無情，苦苦折磨著這位“當時最為耀眼”的明星。
風雲入世多，日月擲人急。如何一少年，忽忽已三十。
梁啟超用這首詩來宣告自己的重新開始，1902 年便成為他一生中最有紀念意義的一年，他開始了一生中又一個黃金時代。
梁啟超在經曆一係列的打擊後，對中國上層社會徹底絕望了，他開始把中國振興的希望寄托在廣大民眾身上。
梁啟超在涉獵一係列的西方著作、考察西方社會後，清晰地看到了中國民眾的落後、麻木和愚昧，通過與西方“人格最完美之國民”的對比後，梁啟超提出了著名的“新民理論”，發動了中國的思想啟蒙運動，由此奠定了他在中國現代政治思想史上的地位。
1902 年，是梁啟超思想最活躍、著述最多、最富創造力的一年，《新民說》《論學術之勢力左右世界》《新文學》等紛紛麵世，將文化、學術界攪得天翻地覆。
《新民叢報》是梁啟超一生中創辦的最為出色的報紙之一。
1902 年2 月8 日，繼《清議報》後，梁啟超創辦的《新民叢報》（半月刊）在日本橫濱正式出版發行，報上載有《本報告白》文，宣布了三條辦報宗旨：
一、本報取《大學》“新民”之意，以為欲維新吾國，當先維新吾民。中國所以不振，由於國民公德缺乏，智慧不開，故本報專對此病而藥治之。務采合中西道德以為德育之方針，廣羅政學理論以為智育之本原。
二、本報以教育為主腦，以政論為附從。但今日世界所趨重在國家主義之教育，故於政治亦不得不詳。惟所論務在養吾人國家思想，故於目前政府一二事之得失，不暇沾沾詞費也。