沿著絲綢之路那條從伊朗中部地區到裏海的西北方向的岔路往前走，就可以抵達加茲溫。這是一座位於庫姆西北260千米處，德黑蘭西北180千米處的城市。這座9000年來一直有人居住的，如今約有40萬人口的古老城市雖然是座山城，但距離裏海的海岸卻並不遠。
7世紀到9世紀，也就是在皈依猶太教的可薩族人(1)控製著裏海周圍的這一地區的時期，加茲溫曾經興盛過。可是這座城市真正的繁榮時期，也就是如今人們所看見的這些建築的絕大部分，應當是在16世紀波斯人的薩菲時期修建的。加茲溫被這個帝國定為首都的時間長達50年之久。隨著蒙古大軍的橫掃，這座古老的城市雖然被摧毀，可隨後又得到了重建。1779年到1925年，卡紮爾王朝(2)繼續對這座城市進行修建。那八座城門就是那個時期修建的，如今其中還有兩座帶有四個額敏塔並裝飾著大量藍色和橘黃色瓷磚的大門被完好地保留了下來。這種幾乎已經達到媚俗極限的色彩是卡紮爾王朝時期的特點，它同時也是這個波斯帝國權威的標誌和象征。
也像在西亞和中亞其他地區那樣，周五（主）清真寺作為一個城市或地區的中心（主）清真寺，是最大的清真寺，因此種建築設計上有著特別的風格，並予以特別精心的建築裝飾。加茲溫的周五（主）清真寺要追溯到傳說中的阿拔斯王朝統治者哈倫·拉希德（763—809）的時代。在西方，哈倫·拉希德因其在世界著名文學作品《一千零一夜》中被反複提及而家喻戶曉。加茲溫的周五（主）清真寺經常被稱為哈倫清真寺。然而，現在人們所看到的這個建築卻出自12世紀的塞爾柱王朝時期，並且在後來的幾百年間不斷改建，同時也不斷增添新的建築部分。
在加茲溫市，最著名的陵墓就是什葉派穆斯林第八伊瑪目的一個兒子伊瑪目·侯賽因的陵墓。在這座帶有大門和六個細長額敏塔的漂亮的藍黃瓷磚裝飾的穹頂性建築物的前麵，有一個帶水塘的公園。在所有的草原和沙漠國家裏，水塘是一個生命的象征。