假如您不是從庫姆轉向絲綢之路北線，經加茲溫、亞美尼亞和格魯吉亞抵達黑海，而是選擇那條穿越伊朗西部、伊拉克、敘利亞和黎巴嫩直到地中海的路線的話，那麽在行進了80千米之後，便會來到那座如今約有20萬居民的伊朗城市薩韋。
在有關東方哲人的記述中，馬可·波羅就談到了薩韋這座城市。他是這樣講述的：“波斯在古代是一個強盛的王國，但它現在的大部分地區都被韃靼人毀滅了。波斯境內有一座城市叫薩巴。三個波斯哲人就是由此城來到伯利恒拜訪基督的。三個人死後都葬在城中一座美麗的墓地中，這三座圓形的帶穹頂的葬墓一個挨著一個。這三位死者的頭發、胡須，甚至軀體都完整無缺地保存了下來。他們中的第一位叫巴爾塔薩、第二位叫卡斯帕，第三位叫梅爾希奧。”
如今在薩韋，人們已經找不到這三王的葬墓了，可是卻有一座帶有伊朗最早的塞爾柱額敏塔的不引人注目的塞爾柱梅伊丹清真寺。然而最大、意義最重要的還是薩韋市的周五（主）清真寺，它的曆史可以追溯到公元8世紀。這座清真寺的額敏塔始建於1110年，而且是用漂亮的磚裝飾起來的，遺憾的是，如今所保留下來的部分隻有14米高。
省府哈馬丹位於薩韋市以西大約200千米處，海拔1829米。對於整個美索不達米亞地區而言，這裏無疑是重要的地方之一。這裏不僅是從東向西的貿易道路上的一個樞紐，也是從北向南（即從大不裏士到波斯灣）貿易之路上的重要交接點。從經濟的角度講，這座如今有50萬人口的城市賴以生存的是地毯製造業和當地的水果種植業。
哈馬丹的曆史可以追溯到公元前3000年。在公元前715年到公元前550年，米底亞王朝定都於此，並且把這座城市稱為埃克巴坦那。包括在阿契美尼德王朝以及後來的薩珊王朝時期，哈馬丹也都具有重要的意義。阿拉伯帝國在642年占領了這裏之後，這座城市由穆罕默德的繼任者所統治。然而時過不久，這裏就落入什葉派穆斯林的手中。在經曆了不同的阿拉伯王朝的更迭之後，塞爾柱人於1055年來到了這裏，給這座城市帶來了新的繁榮時期。可是1224年，蒙古大軍毀滅了這座城市。再後來，這座城市又經曆了多次的被重建和再次毀滅，最近的一次是1980年的“兩伊戰爭”。