雖然朝聖之旅並不愉快，可是它卻帶給薩繆爾一個莫大 的轉機，使他在文壇上平步青雲。抵達紐約的當晚，薩繆爾 本來想去參加"朝聖團"的惜別晚會，和瑪麗·費本克斯及 查爾斯·蘭登聚一聚。可是在赴宴的途中，他被《傳達報》 的編輯攔住，這位編輯邀請薩繆爾為該報寫一篇關於這趟旅 行的文章，薩繆爾寫道:船上的咖啡難以下咽，食物也很差勁......每到一個地方，當地人都瞪大眼睛看著我們，我們也回瞪他們。當地人見到我們，多少都有些自卑感，因為我們 都是"偉大的美國人" ......."朝聖團"名義上是去欣 賞歐洲文化，其實許多人對文化根本一竅不通，後來 大家一心隻想回家……"思鄉病"像傳染病一樣蔓延 全船，若紐約當局知道我們患這種病的情況有多嚴重， 他們一定會對我們實施隔離檢疫…...
薩繆爾對自己這篇文章頗為滿意，他相信第二天早晨"教 友市號"的乘客見了一定會氣得跳起來。果然不出他所料， 這篇文章不僅使"朝聖團"的成員嘩然，也轟動了全國。
薩繆爾在旅遊期間陸續寄回的報道也己傳遍美國東西兩 岸，他以嬉笑怒罵的筆調描繪美國人赴歐洲及巴勒斯坦觀光 的醜態，這些文章固然激怒了某些人，可是大多數讀者卻對 它們讚不絕口。
在這之前，"文學"隻是上等人的專利，而自馬克·吐 溫的旅遊報道出現後，他的讀者擴展到南北戰爭時期興起的 中產階級，也就是一般大眾。美國文壇因此興起了新的風尚口 不久之後，康涅狄格州哈特福的一家出版公司的負責人 勃裏斯寫信給馬克·吐溫，信中說他拜讀了馬克·吐溫在聖 地所寫的報道，認為十分精彩，他希望能把這些報道集結出 書。同時，請馬克·吐溫演講的邀請函也如雪片飛來，提供的條件都豐厚得令他無法拒絕。