宗教與哲學是人類生活的兩大精神支柱，兩者也彼此滲透、影響。蘇格拉底自稱有一種無形的、內在的聲音在指導他的行為——這種聲音被稱為“神秘的聲音”。
這個“聲音”自他幼年時就在他左右，而且常在他心中突然出現，也是使他繼續生存，或者說維持他生活的一種魔力，就像是守護在他身邊的魂靈一樣。柏拉圖將之稱為“奇異的征兆”或“奇異的東西”。
一次，蘇格拉底受邀參加悲劇詩人阿加鬆舉行的宴會，他邊走邊想，因此步速很慢。為了不耽誤別人，他讓與他同行的人先走，可最終獨自行路的他卻走到了阿加鬆隔壁人家的大門前，站在那兒發呆。別人喊他，他似乎根本聽不見，仍然站在那兒，這種事兒經常在他身上發生。後來，人們如果看到他這樣，就知道他又陷入深思了。
蘇格拉底到阿加鬆家後，阿加鬆請他講講到底在想些什麽。蘇格拉底回答道：“如果讓智慧在我們之間互相碰撞、震**，它就會從我們中比較多的一方自動匯入比較匱乏的一方。就像一整杯水，會通過毛線，一點點流到一隻空杯子裏一樣。”
無論這種“奇異的聲音”，他是如何感受到的。但隻要服從它，就是對神的絕對信任。不管這個世界有沒有神，對蘇格拉底來說，他都必須依從那個聲音的指引。
一旦這種“奇異”的聲音在蘇格拉底心中響起，他就會進入一種忘我狀態，讓人覺得他魂不守舍。事實上，他並沒有鑽研或思考任何具體問題，他隻是在感受某種具有神秘性的存在，這就是“冥想”。
冥想可以在任何時間或地點進行。冥想時，周圍的一切客觀事物都完全與冥想者無關，而冥想的時間，有長有短。一次，蘇格拉底在波提亞的陣地中，整整站了一天一夜，紋絲不動。蘇格拉底周圍的人都知道他的生活習慣，所以，大家平時都隨著他的心性，不加幹預。