英國是信仰基督教的國家，幾乎全國的人都是基督的信徒。信徒分成三派：有的是信仰最古老的舊教天主教教徒；有的是信奉加爾文主義的清教教徒；有的是信仰因政治理由修正舊教而形成的英國國教的國教教徒。
聖誕節後不久，漢娜的哥哥詹姆士·艾斯考夫來看望他們，詹姆士是一名牧師。詹姆士牧師已經聽說牛頓小到可以放入一誇特（誇特是英國重量單位，相當於12.7千克）量器內，但是看到放在**的小嬰兒像剛孵出來的麻雀一樣，腦袋大大的，身體卻出奇的小，他仍不禁吃了一驚。
看著哥哥擔憂的表情，漢娜告訴他，小牛頓現在看起來比剛生下來時已經好多了，順利長大是沒有問題的，她會好好撫養孩子的。
令漢娜難過的是艾薩克已經看不到孩子了。艾薩克是漢娜的丈夫，也是伍爾索普的一個不富有的小地主。他們新婚才半年，當年的十月，他因為感冒並發了流行性肺炎病逝了，年僅37歲。漢娜越想越覺得傷心，不禁伏在**哭了起來。詹姆士牧師把手輕柔地放在她的肩膀上。
漢娜為了紀念自己的丈夫請求哥哥把孩子的名字稱為艾薩克。詹姆士牧師是柯斯特沃斯這一教區的牧師。英國國王把國土分為許多教區，各教區配有任命的牧師。孩子誕生後的洗禮、命名也是牧師的職責。
詹姆士牧師認為這是個好主意，而且在《聖經》的第一頁就有艾薩克這個名字，艾薩克·牛頓叫起來也很響亮，最重要的是，漢娜非常喜歡。但是詹姆士牧師又擔心小牛頓會變成他爸爸那樣的怪人。漢娜卻希望小牛頓能像爸爸一樣有結實的身體、英俊、勤勞、不擺架子、能夠善待別人，所以才希望他和他爸爸叫一樣的名字。
中世紀的歐洲各國，土地和農民是與莊園結合的。莊園像是國家之中的小國，地主也就是莊主，支配著佃農。地主住豪華的房屋，有充足的物質；農民住的隻是勉強避風雨的簡陋房子，過著牛馬似的生活。而且地主有審判權，對轄內的農民可隨意處罰。這種不合理的製度已經存在很久，但不會永遠持續下去的。牛頓出生後，雖說他是莊園的繼承者，實際上已和農民沒什麽兩樣，要自己牧羊、耕田。當然，這跟牛頓家的莊園規模小也有關係。他家的莊園是一百多年前向一個貴族買下來的。