杜赫寶教派與《複活》
杜赫寶教徒於18世紀後半期出現在俄國，他們有其獨特的信念。
他們確信所有的人類都應該是平等的，所以誰也沒有絕對的主權，就算是皇帝也一樣。他們雖然不承認皇帝的存在，但對同胞的愛卻很濃厚，徹底發揮了相互扶助的精神。他們還有共同的會計製度，家畜都是共有的，耕地當然也是共有的，甚至孤兒院也是共同經營的。
杜赫寶教徒也遵照基督教的教義，反對人們拿槍去打仗。俄國政府對這些教徒沒有辦法，就將他們放逐到外高加索地區，這是一種政治流放。
但是，這對杜赫寶教徒來說，正是求之不得的事。俄國幅員廣闊，皇帝權力所不及的地方很多，外高加索就是其中之一。杜赫寶教徒進入外高加索山中後，按照自己的理想，過著和帝王政治毫無關聯的快樂、充實的生活。1886年以後，皇帝的政治力量逐漸延伸到這座山裏。皇帝發出布告，命令他們充當屯墾兵，為皇帝軍隊服務。杜赫寶教徒非常驚訝與生氣，但是他們不能作無謂的抵抗。於是多數人服從了命令，但這種強製人服從的命令必然是無法維持長久的。
杜赫寶教派的領導者讀過托爾斯泰的書，對托爾斯泰的宗教觀點很是推崇。
1895年6月下旬，杜赫寶教徒分散在三個地方，一邊唱著讚美歌，一邊舉行莊嚴的焚毀武器儀式。但由於間諜的告密，行動很快被鎮壓下去。結果參加儀式的3000多人被送進法院判決，一些幹部們立刻被送進監獄，剩下的人則被放逐。可是他們並沒有因此而放棄抵抗。
在不到兩年的時間裏，有470多人被判處死刑，41人被送進監獄，74人被判了18年的流放。不但如此，有些幸存者被責令不得與親人共同生活，如果被發現偷偷與親人相見，則會受到鞭笞，甚至被槍杆打得頭破血流。