王羲之身為貴族，文章好，又寫得一手好字，照理說，應該也會加入這些“名流”“狂士”之列，但事實卻並非如此，他對社會上的清談風氣極其厭惡。清談之風日盛，它所帶來的狂傲、怪誕、虛浮、做作等惡習也漸慚地蔓延到社會。受清談之風的影響，大家已經對文人雅士產生了錯誤偏激的理解，隻要一個人蔑視禮法，放浪形骸，就會得到大家的讚美；一個人表現得狂傲不羈，也同樣會受到大家的傾慕。由此所及，社會上呈現出一片怪誕、虛偽的習氣。而王羲之向來不善於做作，更加不屑於此，他隻是腳踏實地做事，因此，王羲之對一些隻會“清談”而不能做實事的人十分輕視，他常常找機會勸告、批評他們，希望他們能把精力從無意義的口舌之爭轉移到有用的建設上，不但利國利民，而且可以使自己所學得到施展，可惜沒有多少人願意聽他的話。
王羲之痛恨文人名士的縱欲賞樂，對無所事事而高談佛道玄理的人更為不齒。王羲之一生與這些貴族格格不入，而他自己本身卻又是一個勢力最大的家族的一員。這種清談的風氣不僅彌漫於一般的文人及貴族之間，甚至連他的好朋友謝安也沉浸其中。眼看著大家競相清談而不重實務，王羲之的內心不禁生出“眾人皆醉我獨醒”的悲涼和寂寞之感，被視為不正常也很自然了。
人人隻想逃避現實的痛苦，用空虛縹緲的言詞來麻醉自己，王羲之空有一腔熱血，根本無法施展！在王羲之覺得孤立無助的時候，他也會寫信給他的家人來傾訴內心的苦悶：
現在這一班所謂的名流雅士，天天手裏拿著拂塵，穿著寬大的衣服，隻顧海闊天空地胡扯。這樣子對國家有什麽幫助？他們躲在一個世界裏飲酒談天，難道忘了在不遠處的北方，胡人正虎視眈眈地覬覦我們的國家嗎？忘了國內還有無數個吃不飽穿不暖的百姓嗎？現在這種風氣已經彌漫到社會各階層了，全國上下都喜歡這樣。再這樣下去，不必等到胡人入侵，自己就會先垮了！