通常來說，教會教堂的選址往往會選擇在一個城市的內城，方便外城的居民進入朝拜，同時兼顧所有圍繞在內城外的十個外城城區。
聽說宋時清想要把下一個教堂建立在外城三區，宗教管理事務局的工作人員下意識一愣，沒想到聖依教的選址居然會如此離經叛道。
……更別說在正常情況下，通常一個城市隻會有一個教堂，照常情況下，在教會發展良好、同時擁有第二個教堂的組建資金後，教會往往會去其他城市設立第二個教堂，以此來最大化擴大自己的影響力。
工作人員忍不住出聲問道：“建立在外城三區麽？這會不會有些不大方便？除了外城三區和八區之外的居民，這對鬆市其他民眾來說可能會有些麻煩。”
宋時清回答道：“就外城三區了。三區和八區剛好對稱，感覺比內城更方便兼顧。”
如今作為一位外城八區的居民，宋時清也大概研究過去內城的辦法。
不得不說，外城居民想要進內城同樣麻煩，不僅需要提前在特定的網站上申請，寫明具體的原因，聽說還有專人審核。
反倒是外城之間的人員流動沒那麽複雜，如果不是專門要搬家於是必須要通知政府官方的話，隻要膽子大甚至可以隨便跨區去往別的外城城區。
……當然，因為外城各城區之間沒什麽大概區別，在之前外城沒有什麽專門的教會前，外城的居民通常也不會冒險到處亂跑就是了。
對麵，宗教管理事務局的工作人員看宋時清這麽說，雖然還是覺得有些困惑，但最後還是出於上司前輩交代過的“盡量滿足教會要求”的理念答應了下來。
他們和宋時清簡單商量了一下之後的匯款日期以及教堂選址之類的要求後，當即告別離開。
而在宗教管理事務局的工作人員離開後，幾乎所有在場的信徒都露出了顯而易見的開心神情，自得於聖依教能在短時間內發展擴充數量。