宋朝的時候，江陵有一戶人家，家中隻有一個獨子與老母。這個獨子後來病死了，家中隻剩下年邁老母。還沒來得及下葬的時候，其魂魄突然出現在家中，坐在自己的屍體旁邊。又跪著安慰其老母，去的賓客都看見了這一詭異的事。
然後這獨子的魂魄開始指揮賓客來布置自己的後事，一切都從儉，省去了許多出殯的流程，隻為了節省錢財。
獨子對他母親說：“家裏本來就貧窮，我又病死，永遠不能再侍奉您給您養老，我出殯又何必多花錢？”
窮的人，對於出殯與墓葬自然就是簡單與節省。可是權貴的人，對身後事就看得極為重要，尤其是出現了“冥界”這樣的說法後，死也被視為另外一種開始，而不是結束，所以凡是有條件的權貴，都竭力去將自己死後的居所：墓。修建得富麗堂皇，他們認為自己死後，還能在另外一個世界享受到陪葬的東西。
後來，一種能讓那些陪葬珍寶都重見天日的職業就開始出現，盜墓賊。從項羽盜墓，再到三國時曹操盜墓，這一行業變得越來越正式。最後民間也有順口溜說：想要富，去盜墓。
在下姓俞名傳，外號耗子，正是盜墓賊中一員。在這民國末年，軍閥四起，混亂的年代，飯都吃不飽，正所謂人窮誌短，漸漸就有人把主意打到了死人身上。
從一開始，人埋葬下去，在地上壘土做標誌，方便以後祭拜。到後來，從權貴那裏，發展到以山為墓，堆土為墳。所以，風水又極為重要，又是一個重要的標誌，在盜墓賊眼裏，風水好適合做墳墓的大山中，就表示地下極有可能是一座裝有無數金銀的大墓！
傍晚時分，夕陽西下，之後沒有在天邊放出火燒雲來，反而整片天空都起了沉悶的黑雲。樹林下的草叢裏，才幾分鍾，就陸續遊走出幾條蛇來。陣陣帶了濕氣的冷風出來，帶了陣陣樹葉和塵土。