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第二百三十七章 天主教、蒙學和聖武傳:人心三連擊

好奇心太旺,貓會死,人會變成憤青。曆史上的徐靈胎將旺盛的好奇心用在了醫學上,那是因為他的家人接連病死,可現在曆史轉向,李肆段宏時翼鳴老道這個三人組把他拉進了天主道裏,他就再也拔不出來了。滿清朝廷營造的思想鐵幕驟然粉碎,他覺得自己必須要做點什麽。

“天主道,是指導我們自己行事的法則,而非廣及普羅大眾之學,至少現在還不是。它也非儒學那般,要立起一套渾圓的學說。就如英慈院行醫一般,我們隻求劃下一條線,得出幾個點,由點線而外,普及政論、學問,乃至鬼神之事。”

李肆這麽說著,徐靈胎已經把李肆、段宏時和翼鳴老道榨幹了,今天和他談的是選擇方向。

“我想補全這天聖教……”

徐靈胎的選擇讓李肆皺眉,還是要當神棍?什麽天聖教,是翼鳴老道湊出來的,不是靠著英慈院,估計還沒什麽人去拜。

“我華夏信仰,道太飄渺,不問人事,佛自外來,絕於炎黃,回教也是外來,拘於血脈,還有什麽天主教,更以洋人為天主肉身。我就不信,華夏之人的鬼神之事,就不能托於自己的上天!”

聽徐靈胎這麽說,李肆抽了口涼氣,這是真心要生造宗教?

“鬼神事,沒有千年積澱,難以成事啊。”

李肆很不看好,生創而來的宗教,那近乎於邪教……“此乃千秋功業,縱然此生難有所成,靈胎也要踏出這第一步!”

徐靈胎決心很大,就這麽又轉了回去,跟翼鳴老道拚在了一起。

李肆很遺憾,在徐靈胎身上花了那麽大功夫,本想著讓他能在政論或者學術上幫幫段宏時,卻不料他決意當神棍。

為了避免什麽天聖教變成邪教,李肆就找來翼鳴老道,初步談了談這事,畢竟這宗教之事,也有助於他的大計。什麽白蓮教、義和團,能靠著迷信忽悠起那麽多人躁動,翼鳴老道和徐靈胎就算立不起信仰,隻要能安定人心,也是一樁好事。