在這種情形下，孫誌堅當然不是個安心做和尚的人，便是老和尚沙河，他也知道誌堅不是一個做和尚的人。他總怕誌堅的英氣外露，老讓他在禪房裏住著。但是到了第二日下午，進了城的敵兵，已鑽進南京任何一個角落。他們第一個目的是找女人，第二個目的是殺壯丁，第三個目的是擄財物。在這三種目的之下，他們想這些目的物，也會藏在僻靜地方的，所以城西北這些竹林菜園的丘陵區，他們也找來了。在上午的時候，已有幾批敵兵闖進這座荒庵，沙明撐持了尚帶三分病症的身體，在大門口彌勒佛麵前微彎了腰站著，看到敵兵來，他不但不躲閃，首先迎上去，就舉起右手掌平胸，向他行禮，預備他們問話。這些敵兵，橫著身體，故意把地踏著嘚嘚發聲，搶了進來，都是拿槍帶刀的。沙明也就把生命拿在手上，預備隨時交給他們。他們進門來瞪眼問的第一句話，便是：“錢，有沒有？”這也是他們到中國來學著唯一的一句漢話。接著便是將刺刀在地上畫著字，問這樣，問那樣，他們盡管殺人不眨眼，可是自己卻格外的怕死。在國裏不曾出征的時候，他們就在佛寺裏許著願，請神佛保佑他們。所以他們進了佛廟，看到和尚，卻不致立刻殺人。
那意思還是怕得罪了保障他生命的佛爺。這一點，老和尚沙河，十分明白，他老早告訴了沙明。因之沙明恃了這點保障，也很鎮定地向他們答複。他不敢接用敵兵的刺刀，隻是將手指頭在香案上寫了字作答。香案上的浮塵，被手汗塗抹了，卻也分明。那些敵兵在廟裏來一次搜索一次，看到實在是個窮廟。兩個老和尚，一病，一瞎，絕無能為。兩個年輕和尚，他們也照檢查壯丁例，逐次檢驗。第一，他們頭上沒有戴軍帽的印子，第二，他們大拇指與食指之間的肌肉，沒有扳槍的肉趼，也就不疑心了。誌堅雖是個現役軍人，因為他以往曾蓄過西式分發，發剪短了，頭上沒有那太陽曬照著與否的分界痕。其次他是工兵營長，他並不常常抱著步槍，因之這兩個軍人的特征，他全沒有。他學過三年以上的日文，日本人說話，他是懂得的。敵兵來了，他裝著不懂，隻管把眼望了。而他們互相商量的話，他先知道了，等來問話，他更能迎合他的心理去答複，當第一次他遇見了敵兵的時候，共是五個人。他們各穿著沾遍了泥土的服裝，手裏夾著上了刺刀的步槍。臉上的灰塵和他們的殺氣融化一處，各人的麵皮，都是紫銅色的。