不過第二軍中也有一些漢族士兵，這些人有的被釋放，有的則被判處有期徒刑，處罰力度各有不同。
然而被釋放的士兵剛出去，報界媒體就圍了上去。
那些被釋放的士兵有的已經被嚇得手腳發抖，他們向記者講述了之前了的經曆，他們看到有上萬人被當場拖到大坑邊槍決。
清廷禁衛軍遭到集體槍決！
這個報道引爆了輿論界，輿論界說法很多，有的認為華東自治政斧太過極端，有的人則聲援華東自治政斧的行為。
“並不是什麽都可以通過肉體來解決，但有些問題必須通過肉體來解決，我們對於參與軍事的北方異族將采取嚴厲打擊手段。”夏鈞首次在《複興報》上發表華東自治政斧的原則。
“中國的漢人占了百分之九十五以上，這是不可爭議的客觀事實。但並非少數民族都無法生存，我們對於沒有曆史矛盾的南方少數民族，將采取同等的公正待遇，他們一律也都享有中國公民權利，並期望他們能繼續與漢族進行幾千年來一直在持續的融合。而對於那些有過曆史矛盾的少數民族，我們將采取一些政策進行限定。我們的民族政策原則，是以消除民族對立為出發點的，如此一個國家沒有民族對立，則可長久安定。當某一民族不能被消除對立，那麽我們將采取更進一步的措施，例如驅逐出境等等。”
漢族在形成的過程中就是不斷與其他民族進行融合而產生的，例如南方，古代的南方還存在著很多其他民族，但隨著衣冠南渡的開始，南方的民族的習俗逐步與漢族同化，那麽他們就成了漢族，因為他們也穿著漢人衣冠。
像南方山裏頭的少數民族，他們隻是沒有在民族融合的過程中跟上腳步，他們因為多在山中居住，所以與社會脫節。
如果說血統，他們和漢族都是有血緣關係的。