一個穿棉衣的老頭在白牆下盯著我，然後又穿過我盯著牆，眼神渺茫，瞳孔裏像有魚膠。我問他第十三號泉在哪裏，他擺擺手指指耳朵，意思是聽不見。
聽見了也沒用，並沒有第十三號泉，我瞎說的。
老頭在板凳上坐著一動不動，他正在回憶，那一年他們青梅竹馬，但後來他突然迷上一堵白牆。
算了，我主要是來找。
民國3年，濟南從混亂中安靜下來，街上偶爾有鹿出沒，一個蘇丹人來到破敗的巡撫大院打更，他是城裏僅有的四個黑人之一，也是任意一個。如果在曲水亭街遇到一個蘇丹人，即是遇到了其他的蘇丹人。
蘇丹人都穿白衣服，懂一點易經，喜歡唱歌。常在沒事的下午，在護城河邊指揮白鵝排成一條直線。
重要的是，他們對泉水的迷戀很不一般。
珍珠泉就在巡撫大院裏麵，泉這種東西，讓蘇丹人非常困惑，一個泉眼，經年累月地悄悄湧出，就像反複舉著一個例子：像這樣從石頭裏湧出來，這種事情，究竟是什麽意思。
或者說，泉水究竟有沒有動機？
在巡撫大院打更的那些年，蘇丹人經常在深夜站在池邊，試圖讀取泉水的本意。夜裏沒有燈，垂柳給出了直，而泉池給出了平，太湖石在池邊嫋嫋而起，蘇丹人的眼睛和泉池互為淵麵。
就這麽十幾年過去，蘇丹人反複推敲，用阿拉伯文寫下了珍珠泉三條，被翻成漢語刻在回民街的石階上：
把泉看成水是不確切的。泉最不重要的一麵就是水。
泉是一種青，青乘著水汩汩而出。青不能簡單歸為顏色。
沒有湧出的泉不是泉，湧出來的泉不再是泉，泉就是噴湧本身。
再後來，蘇丹人開始試著把珍珠泉視為動物，為珍珠泉稱重，傾聽珍珠泉，試著理解珍珠泉的漠然。想知道它有什麽震顫，有什麽浮動，有什麽混沌，為什麽青，是什麽青，有多少青，會不會在雨天聳動脊背。