石頭和花生二人俱是心性澄澈之人，張宇真的一劍對其餘人感染甚多，對著二人卻是影響不是太大，雖眼見一劍之威竟至於斯，雖然拜服神劍之威，心神卻不受惑。
石頭自知在場眾人誰也接不下那一劍，恰好想起來教授自己功夫的老爺爺講過這事，當年有個少年使用此劍，卻為劍反噬而傷，自己悉心救治，才使他不致廢了一身修為，後二人便有約定，在他在世之日不得使用此劍，對其門人弟子也不可使用此劍，自己記得老爺爺的話，便出言相勸，看張宇真劍勢已發之時，出言相勸反倒使他受了反噬之傷而去，心中也是過意不去。
對於這個孩子，自己雖然不太懂家國倫常的大事，但是心地卻極是善良，心中也是明白，如若自己不管不顧這個孩子必然還像剛才一樣有性命之憂，所以趁亂之中自花生懷中抱走孩子，奪路而逃，聽聞青衣一行人是往西而去，自己便動了一個腦筋往東而逃，謹防那個冷冰冰的人派人追殺。
行得數日，卻到了一個大城市之處，進得城內方知此處為榕城（今福建福州，宋代是福州曆史上的黃金時代，人口、經濟、文化都達到一個高峰。974年和1069年，刺史錢昱和程師孟先後擴建城池。1044年蔡襄任福州知州期間大興水利。1065年，福州太守張伯玉在福州遍植榕樹，“榕城”之名由此而來。），眼看多是漁民，自知到了海邊。自己自幼出身西北偏遠邊窮之地，多是黃土高山，尚未見過大海，自覺得興奮，可是一個毛頭小夥子帶著一個小孩子，卻極是難辦，自己尚小並不知道如何照顧孩子，所幸孩子已經一歲有餘，不用吃奶，挑些軟乎的食物即可，雖然一路上多有啼哭，但是自己也是孩子心性，玩心甚重，不多時也能將他逗樂，心頭還略微有成就之感。自己本就囊中羞澀，之前多是金陵那個人照顧飲食，後又給了他一些碎銀子，現在已經花的七七八八，而且一路走來，路上行人眼見他帶著一個孩子，多是奇怪的眼神，自己隻好解釋道是雙親遇難，攜弟來投奔姑媽來了，可是西北話的口音和福州閩南口音，卻是差距甚大，互相聽來都跟聽喇嘛念藏經一樣，眼看兩個孩子其樂融融，眾人心中疑慮也少了很多，也不再去管，經過數日，對於閩南話石頭多少也能聽出來一些，言語交流上便好了很多。