第234回敗局已定
關於“義和團”“義和拳”的往事，隨便找個網吧，隨便挑一台電腦，隨便點開一個搜索引擎，便能找到不少相關資料。這裏不再贅言。
但有關張德成，確實還得再多說幾句。
這著文章，講究順序、倒敘、插敘，這講故事說書，講究明筆、倒筆、插筆。這有關張德成的一段，可以說是倒插筆。
至少，當時張占魁得知，張德成要拉韓金鏞入夥時，他也是這麽說的：“我的徒弟，我的好徒弟，‘義和拳’邀請你入夥，你欣然活動了心眼，可你知道‘義和拳’的由來麽？你知道義和拳的長處和局限麽？你知道‘義和拳’究竟是個什麽組織？我們習武之人，或以護國為生，或以護院為生，或以賣藝為生，或以江湖為生。這四個為生的門道中，並不包括在類似‘義和拳’的組織中謀事啊！你可知道，這其中的凶險有多少？你可知道，這裏麵的水有多深？你可知道，這對你究竟是好還是壞，是良還是莠？”
張占魁娓娓道來。韓金鏞聽得自在。
張德成是“義和拳”的創始人之一，之所以能在短時間內，吸引來大量的擁躉，憑的一是個人的人格魅力，二是老百姓急於擺脫戰亂生活的憧憬。正是在這樣的背景下，才有了“義和拳”的迅速興起。
且說，義和拳的中堅力量，基本是由失地的農民和落魄的手工業者組成，少有些讀過書的，在其內權當秀才軍師，還有一些，是在戰爭中敗走，不願再在清軍中服役的散兵遊勇。
雖然這“中堅力量”的素質相對較低，但貴在同仇敵愾，大家都對外夷的大肆入侵深感憤懣。尤其在大清對洋人和“二毛子”欺壓百姓的事情持屈從態度，那些披著宗教外衣的強盜和走狗，橫行霸道，搶占房屋霸占良田強搶民女，造成窮苦人訴狀無處遞，這矛盾愈發加深。