赤帝子亡於白帝，這就是魏越午睡時得到的啟示，一眾家將、幕僚將信將疑之際或喜或憂。
按魏越口中所言，前後兩代赤帝子是劉邦、劉秀，他們成功開創、延續了赤帝國祚，而現在第三代赤帝子出世，豈不是潛在含義就是在說即將會出現一個秦末、王莽之亂那樣的大亂世？
對於亂世，現在的人也隻能參照秦末和王莽時期，都是那種一代人中生亂，一代人中完結的亂世，不是延綿幾代人的亂世。
隨著魏越這一則‘夢遇太一神’故事出口，他發現自己的部屬精神狀態明顯發生變化，一個個明顯做事比以往更用心了，雖然隻是微不可察的態度轉變，可意味著的東西太多了，起碼意味著這些人對魏越的‘奇遇’和推斷是持認可態度的。
隻是‘赤帝子亡於白帝’這麽一個結局讓一些人無法接受，若這句話成為箴言，豈不是意味著大漢將會滅亡？
在這個推斷基礎上，情緒最低的當屬南陽人鄧展，他是雲台二十八將排序第一，也是光武帝朋友的鄧禹後裔。雖然現在他這一支沒落了，可作為帝鄉豪強，鄧氏宗族與帝室有著不下於南陽陰氏的親密度，對帝室也懷著遠超其他豪強的尊崇。
若一直展現奇跡的魏越所言的夢中際遇是真的，漢室注定滅亡且複興無望，這對鄧展來說有些過於難受。他沒有懷疑魏越在說謊，魏越在向諸人闡述夢境時的茫然、悲觀情緒不似作假，鄧展與其他人一樣都認為魏越沒有說謊。
魏越本身就是在講述一個事實，言語、神情間流露的都是真實感情。所以沒人懷疑魏越說謊，猜疑的也隻是夢境征兆的可能性，對夢境本身並無否定想法。萬一，僅僅是一場夢？一場巧合的夢，魏越的確夢到了神人，隻是夢中臆想出來的神人，並非神人交流時被魏越夢中所見。