周公當政時期，內鞏局勢、外禦戎狄，封邦建國、治禮造樂，締造了中原王朝基本道統。
就連孔子都以沒能見到周公，而心存遺憾。
周公的地位，不僅僅是曆代儒家的推崇備至。
即便是道、墨、法、兵等諸多先秦百家，也都認同周公的地位，將之視為道統之源。
秦皇漢武雖然也創造了一世霸業。
但對比周公，其地位還是差了不少。
其中真正的差別，就在於周公所提出的“敬天保民”的思想。
夏商周三代鼎革，讓原本崇尚天命的周公進行了深。入思考，開始逐漸擺脫了商代以來的崇尚鬼神的觀念，對天命進行了全新的闡釋，將注意力轉移到了人間。
正是因為如此，從周王朝開始，中原文明的統治者，開始將視角從上天，轉移到人間，更多地關注實實在在的統治措施。
即便周王朝崩潰、禮樂也被破壞，但卻因此成功孕育出了春秋時期的百家爭鳴，將華夏的原生文明，推向了曆代的頂峰。
甚至即便進入秦漢時代，敬天保民的思想，也依舊沒有過時，反而愈發地深。入人心。
周公的地位，也愈發的備受尊崇。
雖非君王，勝似君王。
李世民很有自知之明，以自己的能力，在文治武功上絕對不會差太遠，但卻缺乏像周公一樣，有能提出鼎革思想、開一朝先風的能力。
所以，李世民隻能退而求其次，仿漢帝而追先王。
但是，李晟的出現，卻給了他全新的希望。
李世民走到庫房門口，默默抬頭，看向半空之中那尊懸掛在天穹之頂亙古不變的太陽，心中念頭如潮迭。起。
“爹，孫伯伯呢？”
李晟從後廚端著茶水出來，看到屋子裏隻剩下老爹一個人，不由好奇問道。
“哦，我讓他去帶個朋友過來。”
李世民扭過頭，神色平靜的笑道：“那個朋友裏，平日裏也對天文曆法一類的比較感興趣，應該能聽懂的更多一些。”