正在幾人還想爭論一番的時候，此時胡舞結束，眾人期盼的花魁如夢在千呼萬喚中仙氣飄飄的走了出來。
之所以說是仙氣飄飄，是因為這個如夢大家穿的裙子非常飄逸，成功複製了人們想象中的仙裙模式。特別是那四人托起的長長裙擺，讓人覺得很飄逸。
唯有趙太炎覺得如夢大家的裙擺不是仙氣飄飄，到像是在鋪地毯。
琴聲響起，不管是識貨的還是不識貨的，都是當作仙樂在聽。
“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”
這是一曲秦觀的鵲橋仙，秦觀也是蘇門四學士之一。在世人耳中，秦觀不過是個詞人。
但是秦觀絕不是詞人那麽簡單，其策論立論高遠、說理透徹、章法嚴緊、文筆犀利；
其兵事秦觀著有係列談兵之作：《將帥》、《奇兵》、《辯士》、《謀主》、《兵法》、《邊防上中下》、《李陵論》、《王樸論》等；
其與農事有《蠶書》，從蠶生長、吐絲、結繭的全過程到養蠶的工具器械和避忌，以及西域蠶史，都有比較清晰的勾勒，具有高度的科學性。
隻不過身為蘇門四學士，其命運較之另外幾人更為坎坷。八年前，徽宗對遷臣放鬆，秦觀回至今廣西藤縣，遊光華亭，口渴想要喝水，等人送水至，他麵含微笑地看著，就此去世。
如夢大家的一首鵲橋仙唱過之後，臉上留下了兩行清淚，道：“奴家幼時曾在京師見過秦學士風采，親眼見其在礬樓寫下這首《鵲橋仙》，驚為天人。
聽說今日是秦學士誕辰，奴家想得諸位高才一首《鵲橋仙》吟唱，不知哪位高才願意憐惜奴家？”
李一旦如今風頭正勁，看著我見猶憐的如夢大家心頭一熱，道：“如夢大家稍等，學生願賦詞一首，以解大家憂思之情！”