這邊明和見到了心儀的姑娘，歡天喜地。
卻不知道那邊，家裏已經掀起大浪。
原來，姚崇當宰相以後，看到很多達宮貴族紛紛營建佛寺，豪強富戶往往利用出家做和尚，以逃避賦役。這樣就加重了百姓的負擔，也減少了政府的收入。
那天，和明和的一番談話，加速了姚崇醞釀多時的想法。
第二天，他就上奏唐玄宗：“佛不在外在形式，而在內心。隻要慈悲發自內心，為老百姓做有益的事，使蒼生安樂，就是佛身。”
玄宗很是讚同，姚崇見玄宗點頭，遂提出裁減僧尼，減少寺院的辦法。同時，他又提出禁止百官與僧尼、道士來往，停止建造寺院。
這些建議都得到唐玄宗的支持。
姚崇雷厲風行，他一次就裁減出一萬二千多僧尼，勒令還俗。
其實，姚崇的這些措施從國家層麵講，抑製了唐中宗以來發展起來的寺院地主勢力，減輕百姓的負擔，增加了政府收入，確實值得讚賞。
但是，對於被迫勒令還俗的僧尼來說，無異於晴天霹靂。
他們很多人都是從小出家，手不能做，肩不能挑。除了念經，就是給活人祈福，給死人超度。
僧尼們一向收入穩定，吃喝不愁，自由自在，青燈古佛度流年。
心性上也修煉的都習慣寺院的生活，而不知道如何麵對世俗的柴米油鹽了，他們以為一輩子可以過著這種悠閑快樂的生活。按現在的講法不論年紀大小都已經徹底“佛”係了。
誰知道，宰相姚崇的一句話，就打破了他們的鐵飯碗。
這些人被勒令還俗，賜給土地，開始男耕女織，大力發展農業生產。
這其中，就有明和的二兄李明貴。
此時，明和還不知道二兄明貴已經還俗。他從姚府出來，雙腳像是踩在棉花上，輕飄飄的，仿佛要飛起來了。