六月丁醜，有黑氣墮帝所禦溫德殿東庭中，長十餘丈，似龍。
此事真假不知，凡所京師百姓皆傳言。張胤聽聞搖頭不止，百姓多半聽風是雨，以訛傳訛，前不久還有人傳言說侍中寺有雌雞化為雄，在張胤看來，此事決不能真，換到後世的變性手術倒沒準能成，隻是不知有沒有給雞做變性手術的獸醫。
張胤猜測，這些奇象異事不過是有心人故意製造並流傳出來的。時下，有權傾朝野的宦官亂政，有心人不便直言，所以弄些異象出來，暗指朝中有妖人當權。這時代的人們對災異之事，多有相信。災異之事出現的多了，興許劉宏就會出麵過問。那個五月壬午闖入德陽殿門，在羽林、虎賁護衛眾目睽睽之下逃走的白衣人沒準也是有心倒閹的人派去的。
京師自亂他的，遼西百姓自過自己的生活。
遼西百姓真心覺得安定富裕的生活或許離自己不遠了。數月裏，張胤連施政令，先是精簡郡兵，裁汰老弱郡兵轉為屯田兵，遼西郡兵如今維持在一萬上下，人數雖少，但是由於裝備加強，訓練有素，戰力反而更勝以前。
二是，屯田。分軍屯和民屯，軍屯其實就是後世建設兵團的模式，以裁減郡兵為主，戰鬥中俘虜的四千鮮卑奴隸也被押解到荒野上墾田，鮮卑人雖然不是種地的好手，但是隻要做得久了自然熟能生巧；民屯即是吸引漢人流民、烏桓等胡人，以家庭為單位進行屯田。這項政策的效果恐怕需要幾年時間才能逐漸顯現。
三是，以禮義化民。命齊周為典學從事，開義學，教化百姓，先從招收孤兒、軍中有功和傷殘將士子弟開始。授課講師中有唐鸞、黍穀雨、薛嬌等人。
四是，加強對歸化烏桓的管理，取烏桓民心。也就是盧植在九江郡施行的那套，酌情選烏桓族人入郡守府任職。遼西郡地域廣闊，郡內胡人眾多，單烏桓人就有十餘萬。前次擊退鮮卑大人柯最，趙苞就曾召集了萬餘烏桓騎兵參戰，烏桓騎兵更是赫赫有名的幽州突騎的重要兵源。借著趙苞在烏桓人中的威望，張胤費盡心思拉攏之。