從齊國都城臨淄的稷門外直通向稷下學宮的大道上，有一座高七丈的石闕門。分立於大道兩側的左右闕門上，刻著兩條螭龍，龍頭位於闕門的上端，朝著稷門的方向。龍身蜿蜒著自然垂下，尾巴剛好在闕門的底部朝學宮的方向翹起。這道石闕門是稷下學宮的正門，穿過這道石闕門就進入了學宮的範圍。石闕門是界限的象征，沒有實際的門所具有的開閉功能，它意味著，稷下學宮對所有人都是開放和自由的。
通過石闕門，道路的左側放置著一個大型的日晷，是與石闕門一樣質地的青石料作成。圓形的晷麵斜置在整塊石料砌成的方形石台上，晷麵直徑三十二寸，圓心的位置豎立著銅製晷針。這樣的日晷，在稷下一共放置了十二處。學宮的中心廣場，正北麵就放置著一個。
此時此刻，日影正落到晷麵上申初的刻度上。這個時間，各家各派的日課有些已經結束了，這其中也包括了諸子百家之一的名家。
在名家求學的青書，隨著十幾名同門從學館中走出。他個子不高，穿著青色的長襦，長襦上沒有什麽紋樣，但是看得出來，衣料是中等的布帛。青書的右手抱著兩捆竹簡，左手抬起袖子擋在麵前，大概是還沒適應學館外刺目的陽光。他腳步匆匆，雖然有同門邀他去市集逛逛，他也搖頭拒絕了，他想回到寮舍把手中的竹簡再仔細研讀一下。
青書住在中寮，回去的途中一定會經過學宮的中央廣場。早上通過廣場的時候，那裏就已經聚集了不少人，青書知道這些人大都是去看競射的。
除了辯論，青書其實還愛好射箭。隻是青書射箭的技藝並不怎樣，連矢的話，青書最好的成績也隻是射中了四箭而已。青書自己也明白這一點，所以進入稷下之後，就放棄了射箭的愛好，專心於提高辯論的技藝。