齊國稷下學宮的上寮，居住的寮生最少，占地麵積卻是整個學宮最大的。李斯剛入荀子門下，從下寮搬入上寮時，特意對比過兩處的區別。下寮建築低矮，上寮高大；下寮外牆是極為簡陋的草拌泥糊上去的，上寮則是夯土版築；下寮的屋頂鋪的是茅草，上寮覆蓋的是陶瓦。
在下寮時，李斯和毛淵合居一間寮舍，那還是在下寮生不是太多的情況下。學宮鼎盛時期，寮生蟻集，最多時甚至六七人擠在一間狹仄的寮舍。而上寮，無論寮生人數是多是少，一直保持著一人一間的常例。
稷下學宮向來以治學不問出身、議論自由的風氣聞名於世，稷下生的區別待遇，亦是為了體現“考學之優劣，分其高下”。不過，無論怎樣標榜“公平”與“自由”，實際上仍沒有脫離世俗社會尊卑貴賤的藩籬。因此，像李斯這種沒有貴族的身份，直接從下寮升入上寮的寮生，在整個上寮中，實際也不到一成。
從這個角度上來說，雖然同為學宮祭酒的弟子，當初李斯進入上寮時，引起的轟動要大大蓋過他的師弟韓非。造成這一現象的另外一個原因，是韓非甚少在上寮現身，孤高性格加上獨來獨往，使學宮內隻聞“師難”之名而不知“公子非”的人大有人在。
稷下人才輩出，李斯初入上寮時的喧囂早已消弭，上寮生偶爾談到儒家的李斯，驚覺這人似乎很久沒在上寮露麵了。反倒是公子非，這兩日竟反常地回到了他在上寮的寮舍。
比如說，今天就是如此。
韓非提筆在木簡上寫著什麽，他的筆速很快，完全未見停筆思考。浸滿墨汁的兔毫下，劃出的是氣韻飽滿的魏國文字。寮舍內很安靜，陳設簡單，幾乎沒有多少生活氣息。仗身彘立於陰影之中，一動不動，不言不語，像一座雕塑。他總是悄無聲息地出現，上寮中從未有人察覺到這個人的存在——除了李斯。