宇和島伊達家的初代家主是本州島東北地方大名伊達政宗的庶長子秀宗，1614年伊達秀宗被德川幕府分封為十萬石的大名。宇和島伊達家是獨立享有國主格的諸侯，並不是仙台藩的支藩。
現任家主是今年剛上位的伊達遠江守宗城，他是未來的幕末四賢侯之一，以政治清明著稱。因為伊達宗城的正室是佐賀鍋島家現任家主齊正的姐姐猶姫，所以直秀拿出佐賀藩蘭學寮“指導”的文書後在宇和島藩頗受禮遇，順利地見到了二宮敬作先生。
二宮敬作和伊東玄樸一樣，都是被幕府驅逐出境的蘭國商館醫生西博爾德博士的學生，1829年西博爾德被驅逐出境，他的學生也受到了牽連，二宮敬作於1830年回到家鄉宇和島，現在頗受新任藩主的信任。
客套之後，直秀奉上了長崎蘭醫中村田一讓他捎給二宮先生的信，奇怪的是二宮先生並沒有當場驗看——一般這種信件有可能是介紹信，主人會根據熟人的來信對來訪的客人采取不同的態度。
氣氛突然尷尬起來，直秀不得以，開始東扯西拉，因為二宮先生也是很有名的蘭醫，所以直秀就介紹了石膏續接斷肢術等新醫術，氣氛才慢慢熱烈起來。
時間很快就到了黃昏，直秀提出告辭，二宮先生殷切地把直秀送出了門，還邀請直秀翌日下午繼續拜訪，直秀一頭霧水地答應了——如果真的歡迎直秀等人，怎麽也得請吃晚餐吧？作為談得來的上門客人，不請就餐是很失禮的，難道二宮家窮困？看起來也不像,或許是沒準備好的緣故吧。
果然，第二天下午，直秀等人再次登門拜訪，二宮先生的態度熱切多了，他還準備了生石膏等材料，直秀讓兩個學生做了現場演示。之後，直秀又開始掏法寶，為了揚名，直秀把自己寫的農書和醫書隨身攜帶，談得入港就開始發書，效果賊好——一般人你說什麽他未必重視，但你掏出書來，一看是印在書上的言論，可信性驟然上升，這就是後世所說的鉛字效應。