魏晉的這些風流人物，為什麽這麽**？為什麽縱酒肆意？為什麽服食五石散？為什麽煉金丹？
這和他們對生命短暫的哀歎有很大的關係。
他們意識到生命的短暫後，或悲哀，或感歎，或無奈，最後演變成了縱情肆意，要在最短的生命裏，活出最想要過的日子。這是其中一類，還有一類就是吃藥煉丹來追求壽命的長久。
他們的詩裏，充滿著對生命短暫的悲歎。
阮籍在詠懷詩裏有許多首寫的正是對生命短暫的感歎：
朝陽不再盛，白日忽西幽。
去此若俯仰，如何似九秋。
人生若塵露，天道邈悠悠。
他們之前產生的《古詩十九首》，其中一首《驅車上東門》，最能表達他們的心理：
驅車上東門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，鬆柏夾廣路。
下有陳死人，杳杳即長暮。
潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相送，賢聖莫能度。
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服紈與素。
他們對於人生的短暫，對於死亡，有著深深的思考，所以，表現在了他們**的行為上，為的，就是要對生命短暫的抗議，解決死亡帶來的悲哀。
這，其實是人類所有人的悲哀，也是人類古往今來，所有智者都在思考的問題。
我們人，之所以成為不了智者，很大的一個原因，就是沒去思考死亡的問題，沒去解決了如何麵對死亡。而，一旦思考了，並且想通了，那他就知道該珍惜什麽，該放棄什麽了，也就成為了智者。
魏晉風采，令我們神往的原因，很大的原因，就是因為他們思考了這個問題，同時用行為去抗擊生命的短暫，死亡的到來！
雖然，這是一個古往今來，大家都思索過的古老課題，我們不妨也來思考一次。